[حرف القاف]
[القائف]
الملحق للنسب عند الاشتباه، بما خصه اللّه من علم ذلك.
قال الشريف الجرجاني: هو الذي يعرف النسب بفراسته ونظره إلى أعضاء المولود.
قال الشوكانى: هو الذي يعرف نسبة الولد بالوالد بالآثار الخفية.
«فتح الوهاب ٢٣٤/ ٢، والتعريفات ص ١٤٩، والتوقيف ص ٥٦٩، ونيل الأوطار ١٥٩/ ٦».
[القائمة]
إحدى قائمتى الرحل اللتين في مقدمته ومؤخرته.
القائمة معناها: الدائمة كما في الحديث: «العلم ثلاثة: آية محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة» [النهاية ١٢٦/ ٤]:
أي الدائمة المستمرة التي العمل بها متصل لا يترك.
«المطلع ص ١٨٤، والنهاية ١٢٦/ ٤».
[القابلة]
وهي التي تتلقى الولد عند ولادة المرأة.
يقال: قبلت القابلة الولد - بكسر الباء - تقبله - بفتحها - قبالة - بكسر القاف -، قال الجوهري: ويقال للقابلة أيضا: قبيل وقبول.
«تحرير التنبيه ص ٢٦٩، والنهاية ٩/ ٤».
[القابلية]
هي الاستعداد للقبول، وهي مصدر صناعى.
«المعجم الوسيط (قبل) ٧٣٩/ ٢».
[القابول]
سقيفة بين دارين، أو حائطين تحتها ممر نافذ، والجمع: قوابيل.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.