كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

حرف الدال - الدجاج - ج: 2 - ص: 77

وفي الحديث: «ذهب أهل الدثور بالأجور».

[البخاري «الدعوات» ١٧]

«القاموس المحيط (دثر) ص ٥٠٠، والنهاية ١٠٠/ ٢».

[الدجاج]

بتثليث الدّال، واحدته: دجاجة للذكر والأنثى، ودخلته الهاء لكونه واحدا من جنس كبطة، وبطة.

قال البعلى: حكاه الحسن بن بندار التفليسي في «شرح الفصيح».

«القاموس المحيط (دجج) ص ٢٤٠، والمعجم الوسيط (دجج) ٢٨١/ ١، والمطلع ص ٢٣٧، ٣٨١، والمغرب ص ١٦١».

الدّجّال:

- بفتح الدال -: وهو عدو اللّه المسيح الدّجّال الكذاب، سمّى دجّالا لتمويهه، والدّجل: التمويه والتغطية، يقال:

«دجل فلان»: إذا موّه، ودجل الحقّ: غطّاه بباطله.

وحكوا عن ثعلب: أن الدّجّال الكذاب، وكل كذّاب دجال، والذي حكاه ابن فارس عنه: أن الدّجل: التّمويه، وجمعه:

دجّالون، ويقال لعيسى ﵇: المسيح بفتح الميم وتخفيف السين بلا خلاف، وللدجّال كذلك على المشهور، وقيل: بكسر الميم مع تخفيف السين وتشديدها.

وقيل كذلك: ولكن بالخاء المعجمة، وتشديد السين.

فأما وصف عيسى ﵇ بالمسيح، فقال أبو عبيدة والليث: هو معرّب وأصله بالشين المعجمة، فعلى هذا الاشتقاق له، وقال الجمهور: مشتق.

- قال ابن عباس ﵄: «لأنه لم يمسح ذا عاهة إلا برأ».

- وقيل: هو الصّدّيق - وقيل: لأنه ممسوح أسفل القدمين:

لا أخمص له - وقيل: لمسح زكريا ﵇ إيّاه.