قال العقيلي: لا يتابع عليه، وله طُرق كلها (١) فيها لين.
ذكره في الميزان، وذكر كلام العقيلي، ثم قال: وقال غيره: فيه جهالة، ما روى عنه سوى ابن خُنيس، انتهى.
[١٢٦٠ - ق: الحسن بن محمد بن عثمان الكوفي.]
عن الثوري، وعافية كالعافية المعروفة - أدامها الله علينا في الدنيا والآخرة - القاضي.
وعنه إسماعيل بن بهرام، والنضر بن سعيد الحارثي.
ذكره في الميزان، وقال: قال الأزدي، منكر الحديث.
[١٢٦١ - ع: الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، أبو محمد الهاشمي المدني.]
عن أبيه محمد بن الحنفية، وابن عباس، وجابر، وسلمة بن الأكوع
(١) لفظ "كلها" غير موجود في المطبوع في ضعفاء العقيلي.١٢٦٠ - الجرح والتعديل ٣/ ٣٥ وتهذيب الكمال ٦/ ٣١٥ والتذهيب ١/ لوحة (١٧٥) والكاشف ١/ ٣٢٩ (١٠٦٤) والميزان ١/ ٥٢١ وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣١٩ والتقريب ص: ١٦٣ برقم (١٢٨٣) ولسان الميزان ٢/ ٢٥٣ وقال فيه الحافظ: .... وفي سند الحديث الذي استنكره له الأزدي يزيد بن أبان، وهو ضعيف.١٢٦١ - طبقات ابن سعد ٥/ ٣٢٨ وطبقات خليفة ص: ٢٣٩ والتاريخ الكبير ٢/ ٣٠٥ وتاريخ الثقات للعجلي ص: ١١٧ (٢٨٦) والجرح والتعديل ٣/ ٣٥ وثقات ابن حبان ٤/ ١٢٢ وتهذيب الكمال ٦/ ٣١٦ وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٦٠ وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٣٠ والكاشف ١/ ٣٢٩ (١٠٦٥) والوافي بالوفيات ١٢/ ٢١٣ والبداية والنهاية ٩/ ١٤٠ وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣٢٠ والتقريب ص: ١٦٤ (١٢٨٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.