قلتُ: لا يكاد يُعْرَف، تَفَرّد عنه أبو إسحاق (١).
٨٩١ - د ت س: جابر بن يزيد بن الأسود السُّوائيّ، ويُقال: الخُزاعيّ.
عن أبيه، وله صُحبة.
وعنه يعلى بن عطاء.
وثقه "س"، ذكره ابن حِبّان في ثقاته، ولم يذكر عنه راويًا سِوى يعلى بن عطاء.
٨٩٢ - د ت ق: جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجُعفيّ الكوفيّ أبو عبد الله، ويقال: أبو يزيد، ويقال: أبو محمد.
عن أبي الطُّفيْل عامر بن واثلة، والشّعبيّ، ومجاهد، وأبي الضُّحى وطائفة.
(١) الميزان ٤/ ٣٥٠ (٩٤٢٣).٨٩١ - التاريخ الكبير ٢/ ٢١٠ والجرح والتعديل ٢/ ٤٩٧ والثقات لابن حِبّان ٤/ ١٠٢ وتهذيب الكمال ٤/ ٤٦٥ والكاشف ١/ ٢٨٨ (٧٣٨) والتذهيب ١/ لوحة (١٢٣) وإكمال المغلطاي ٢/ لوحة (٥٥) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٤٦ والتقريب ص: ١٣٧ (٨٧٧).٨٩٢ - طبقات ابن سعد ٦/ ٣٤٥ وتاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٧٦ (١٣٥٦، ١٣٩٧، ١٣٩٨، ١٣٩٩، ١٧٦٩، ٢٥٢١) وتاريخ الدارمي ص: ٨٧ (٢١٨) والتاريخ الكبير ٢/ ٢١٠ والضعفاء الصغير للبخاري ص: ٢٥ (٤٩) والضعفاء للنسائي ص: ٢٨ (٩٨) وأحوال الرجال للجوزجانيّ ص: ٥٠ (٢٨) والجرح والتعديل ٢/ ٤٩٧ وكتاب المجروحين لابن حبان ١/ ٢٠٨ والكامل لابن عَدِي ١/ ٥٣٧ وتهذيب الكمال ٤/ ٤٦٥ والكاشف ١/ ٢٨٨ (٧٣٩) والميزان ١/ ٣٧٩ وتاريخ الإسلام ٨/ ٥٩ في وفيات سنة (١٢١ - ١٤٠) وإكمال المغلطاي ٢/ لوحة (٥٥ - ٥٨) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٤٦ - ٥١ والتقريب ص: ١٣٧ (٨٧٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.