كتاب شرح التفريع

كتاب الصلاة - باب صلاة الاستسقاء - ج: 2 - ص: 308

* ص: (ولا بأس أن يُستسقى في العام الواحد مراراً إن احتيج إلى ذلك).

* ت: وقاله كافة الفقهاء.

وقال (ش): ليست الثانية والثالثة كالأولى في الاستحباب؛ لأنَّ النبي ﷺ صلَّى صلاة واحدة.

لنا: أن العلة هي الحاجة، فهي باقية كما لو خسفت الشمس والقمر مراراً في السنة، ورسول الله ﷺ فعل ذلك.

قال مالك: وموالاة الاستسقاء وتفريقه كل ذلك جائز (١)، فإن سبب الاستسقاء موجود في كل يوم؛ وهو الحاجة.

قال أصبغ: يستسقى لإبطاء النيل، وقد فعل بمصر خمسة وعشرين يوماً متوالية، وحضره ابن القاسم، وابن وهب، ورجال صالحون (٢).

وإن جاءهم من المطر ما لا يكفيهم أعادوا الاستسقاء لبقاء الحاجة.

* ص: (ولا يمنع أهل الذمة من الخروج إلى الاتسقاء).

* ت: قاله جمهور العلماء (٣).

ومنعه أشهب، وقال: لا يتقرب إلى الله تعالى بأعدائه (٤).

لنا: أن يزيد بن عبد الملك كتب إلى عماله بإخراجهم إلى الاستسقاء، فلم

---

(١) انظر: «المدونة» (١/ ١٦٦)، و «الجامع» (٣/ ٩٣٨).
(٢) بنصه في «النوادر» (١/ ٥١٥ - ٥١٦)، و «الجامع» (٣/ ٩٣٨).
(٣) انظر: «المدونة» (١/ ١٦٦)، و «المجموع» (٥/ ٧٢)، و «المغني» (٢/ ٣٢٨).
(٤) نقله عنه اللخمي في «التبصرة» (٢/ ٦٢٠)، والمازري في «شرح التلقين» (٣/ ١١١١).