معتمدة لها وزنها، ومؤلفوها من مقدمي الفن. - تنوع مصادره، وتعددها على صغر حجم الكتاب. - ذكره في المتن لأقوال من كتب لم تصل إلينا، وهذا مفيد في الوقوف على ما ذكر فيها، والإفادة منه، وهذه الكتب هي: «الكفاية» و «المعتمد» للقاضي أبي يعلى، و «المستوعب» للقيرواني. ٩ - التزام المصنف بمنهجه الذي ذكره في مقدمة الكتاب.
ثانيا: ملاحظات على الكتاب: ١ - عدم الاطراد في تسمية الأعلام، وإطلاق لقب «الإمام» على علمين مختلفين - وهما: الجويني، والرازي - دون تفرقة بينهما، مما قد يوقع القارئ في الخطأ والوهم (١). - متابعة ابن اللحام لمختصر الروضة فيما تراجع عنه الطوفي في شرحه، وذلك في: تعريف التقسيم في الأسئلة الواردة على القياس (٢)، وفي مَوْرِد القول بالموجب (٣)، وفي بنائه رجحان رواية أكابر الصحابة على _________ (١) انظر ما تقدم من كلام على منهج المصنف في الأعلام في المطلب الثالث من الفصل الثاني (ص/ ٦١ - ٦٣). (٢) انظر: (ص/ ٣٢٦) من المتن، ومختصر الروضة (٤٧٤)، وشرح مختصر الروضة (٢/ ٤٩١ - ٤٩٢). (٣) انظر: (ص/ ٣٣٧ - ٣٣٨) من المتن، ومختصر الروضة (٤٨٦ - ٤٨٧)، وشرح مختصر الروضة (٣/ ٥٥٧ - ٥٥٨).