كتاب الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

أحكام الهبات - الباب الثاني: العوض والقبض في الهبة - الفصل الأول: العوض في الهبة - المبحث الأول: الهبة بشرط العوض - المطلب الخامس: الهبة من أجل الإثابة - ج: 4 - ص: 406

وجه الاستدلال: قيل: إن هذا مخصوص بالنبي ﷺ، ووجه اختصاص الخطاب برسول الله ﷺ: أن أخذ الزائد على ما أعطى نوع من السؤال، والسؤال لا يجوز للرسول ﷺ.

ولأن أخذ الزائد على ما دفع طريق من طرق أخذ الصدقة، وهي لا تحل لرسول الله ﷺ.

وقيل معنى الآية: لا تمنن بعطيتك وعملك، ولا تستكثره، فعلى هذا يكون الخطاب له ولأمته.

وقيل معناه: لا تضعف عن الخير أن تستكثر منه؛ لأن "تمنن" بمعنى تضعف (١).

وتقدم أن الظاهرية لا يرون صحة الهبة بشرط الثواب (٢).

---

(١) ينظر: تفسير النسفي، والبيضاوي، والخازن، وابن عباس (٦/ ٣٩٥).
(٢) في المطلب الأول.