١٠٩٣ - أخبرنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي: قثنا عبد الحميد بن صالح: قثنا أبو شهاب عن سفيان عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ:
وابن عدي في «الكامل» (٦/ ٨٣ - ط علمية)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» (٤٠٠٦)، والخطيب في «تلخيص المتشابه» (١٥٣٩ - ط علمية)، والبيهقي في «الكبرى» (٤/ ٦١، ٦/٤٩، ٧٦)، وفي «الصغرى» (١٥٩١، ١٧٨٨)، وفي «الشعب» (٥١٥٤، ٥١٥٥ - ط الرشد)، وفي «معرفة السنن والآثار» (٢٣٤١، ٣٧٣٤)، وفي «إثبات عذاب القبر» (١٣٦)، وابن بشران في «الأمالي» (٥٢٣)، والبغوي في «شرح السنة» (٢١٤٧)، وفي «تفسيره» (البقرة: ٢٨٠)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، وأبو الحسن السراج في «نسخة إبراهيم بن سعد (١٠)، وابن المظفر في حديث شعبة» (١٢٥)، والأصبهاني في «الترغيب» (١٣٣٦) من طرق عن سعد بن إبراهيم عنه … به. قلت: وإسناده حسن؛ لحال (عمر)، كما في «التقريب»! وقد اختلف في هذا الإسناد بما تراه مبسوطا في «علل الدارقطني» (١٧٨١)، وقد رُجِّح أن هذا الوجه هو الصواب، وما سواه وهم! الثاني: الزهري؛ أخرجه ابن حبان (٣٠٦١): نا عبد الله بن محمد الأزدي: نا إسحاق بن إبراهيم: نا عبد الرزاق: نا معمر عنه … به. قلت: وإسناده صحيح. وبالجملة؛ فلا شك في صحة الحديث واستفاضته مع هذه الشواهد! والحمد لله! انظر «الضعيفة» (١٣٧٦، ١٣٧٧). وكذا يشهد له: ما أخرجه مسلم (١٨٨٥) من حديث (أبي قتادة)، و (١٨٨٦) من حديث (عبد الله بن عمرو): أن الشهيد يغفر له كل شيء إلا الدين. وانظر «أحكام الجنائز» (ص ٢٥ - ٢٧). ١٠٩٣ - صحيح: أخرجه الدارقطني في «الأفراد» (٣٦٠٧ - أطرافه)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٥/ ٢٩٦)، وفي «أوهام الجمع والتفريق» (٢/ ٣٧٨)، والبيهقي (٨/٢٢)، وابن عساكر في