كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1256

١٠٩٥ - حدثني الحسن بن يحيى بن أبان: قثنا جبارة: قثنا موسى بن عمير عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:

«الْخَلْقُ عِيَالُ اللهِ، وَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ: مَنْ أَحْسَنَ إِلَى عِيَالِهِ»

---

١٠٩٥ - منكر:
أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥٥٤١)، وأبو نعيم في «الحلية» (٤/ ٢٠٦ - ط إحياء التراث)، والخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٣٣٤)، والشاشي (٤٣٥)، وابن حبان في «المجروحين» (٢/ ٢٤٥ - ط السلفي)، والأصبهاني في «الترغيب» (١٣٨)، والبيهقي في «الشعب» (٧٠٤٨، ٧٠٤٩ - ط الرشد)، وابن الجوزي في «الواهيات» (٨٥٩)، وابن عدي في «الكامل» (٨/ ٥٤ - ط علمية) من طريق موسى … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ وفيه آفتان:
١ - موسى: هو (الأعمى)؛ متروك وقد كذبه أبو حاتم، كما في «التقريب»!
٢ - اضطرابه فيه؛ فقد أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٢/ ١٠١ - ط إحياء التراث)، والطبراني في «الكبير» (١٠٠٣٣) من طريقين عنه؛ فقال: (علقمة) بدل (الأسود)!
وله طريق آخر عن (ابن مسعود)؛ فأخرجه ابن عدي في «الكامل» (٦/ ٢٧٦ - ط علمية): حدثنا صالح بن أبي الجن: حدثنا محمد بن سيار الشَّيْزَرِيُّ: حدثنا عامر بن سَيَّارٍ: حدثنا أبو عمرو القرشي عن حماد بن أبي سليمان عن شقيق عنه … به.
قلت: وإسناده موضوع لحال (أبي عمرو؛ وهو عثمان بن عبد الرحمن)، كما في «الميزان» (٣/٤٣)!
وله شاهدان لكنهما عدم؛ وهذا البيان:
أولا: حديث (أبي هريرة)؛ أخرجه الديلمي (ج ٢/ ٦٨/ ق ب): حدثنا عبد الرحيم بن محمد بن المرزبان: حدثنا علي بن الحسن الوراق: ثنا الحسين بن علي بن محمد بن زنجويه القطان: ثنا علي بن محمد بن مهرويه: حدثنا السليل بن موسى عن أبيه موسى بن السليل الصنعاني عن أبيه عن بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عنه … به.
قلت: وهذا إسناد واه؛ وفيه آفات: