كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1276

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

كلُّ منهما تخالف ترجمة الآخر - من حيث: (الشيوخ) و (التلاميذ) و (النسب) و (النسبة) و (السكنى) و (المرويات)!! - سيما أن ابن أبي حاتم فرَّق بين الترجمتين (١/ ١٢٥، ١٢٨)؛ وتبعه السخاوي في «التحفة اللطيفة»!
وسواء هذا وذاك؛ فقد نصَّ ابن عدي أن أحاديثه محتملة! لكن العلة في ما تقدم!
رابعًا: من حديث (قتادة بن النعمان الظَّفَرِي)؛ وله عنه طريقان:
أـ محمد بن إبراهيم التيمي؛ أخرجه أحمد (٦/ ٣٨٤)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٥٣٠)، والبزار (٢٧٨٧ - كشف)، والشافعي في «الأم» (١/ ١٦٢)، وفي «مسنده» (٦٩٦)، وفي «السنن» (٤١٠)، والبيهقي في «مناقب الشافعي» (١/٢٤)، وفي «معرفة السنن والآثار» (١/ ٨٩) من طريقين عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عنه … به.
قلت: وصورة إسناده صورة المرسل؛ إذ لم يشهد (التيمي) حادثة (قتادة)، ولم أر له رواية عن (قتادة) لا مصرحًا بالسماع ولا معنعنا؛ فالله أعلم!
بـ ولده عمر؛ أخرجه المذكورون، والطبراني في «الكبير» (١٩/٦/١٠) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن جعفر بن عبد الله بن أسلم عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ لجهالة (جعفر) و (عمر)، كما في «التقريب»!
وانظر «الضعيفة» (٦٧٨٩).
خامسًا: من حديث (علي بن أبي طالب)؛ وله عنه طريقان:
أـ حفيده زين العابدين؛ أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٩/ ٦٣ - ط إحياء التراث): ثنا عبد الله بن جعفر -فيما قُرِئَ عليه وأَذِنَ لي-: ثنا أحمد بن يونس الضبي: ثنا عمار بن نصر: ثنا إبراهيم بن اليسع المكي: ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عنه … به.
قلت: وإسناده مُطَّرَح؛ وفيه آفات:
١ - عمار: مختلف فيه؛ وقد جُرِّحَ شديدًا، كما في «التهذيب» وفروعه!
٢ - ابن اليسع: متروك منكر الحديث، كما في «الميزان» (١/٢٩)!
٣ - الانقطاع بين زين العابدين وجده (علي)، كما في «جامع التحصيل»!
بـ عبد الله بن عباس؛ أخرجه البيهقي في «مناقب الشافعي» (١/٢٤)، والبزار في