[١٨]- ﴿فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ كاف (١)، ﴿الْخَبِيرُ﴾ سنة.
[١٩]- ﴿أَكْبَرُ شَهَادَةً﴾ كاف ووقف نافع (٢)، ﴿أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ﴾ كأنه يريد: وهو شهيد بيني وبينكم، ﴿قُلِ اللَّهُ﴾ حسن (٣)، ﴿بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ﴾ كاف (٤)، ﴿وَمَنْ بَلَغَ﴾ تمام [تمام] (٥) عند الجماعة (٦).
قال أبو بكر: «حسن على معنى: ومن بلغه القرآن» (٧).
﴿آلِهَةً أُخْرَى﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿قُلْ لَا أَشْهَدُ﴾ كاف وأبو بكر (٩)، ﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿مِمَّا تُشْرِكُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (١١).
[٢٠]- ﴿يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ﴾ وقف أبوي بكر (١٢)، ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[٢١]- ﴿أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ﴾ حسن كاف (١٣)، ﴿الظَّالِمُونَ﴾ سنة.
[٢٢]- ﴿تَزْعُمُونَ﴾، ﴿مُشْرِكِينَ﴾ [٢٣] سنتان.
[٢٤]- ﴿عَلَى أَنفُسِهِمْ﴾ كاف، ﴿يَفْتَرُونَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٩٩، والهادي ١/ ٢٩٣.(٢) ينظر: القطع ص ١٩٠، والهادي ١/ ٢٩٣.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٢٩.(٤) وهو وقف: كاف عند الداني والعماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٦٥، والمرشد ٢/ ١٠٠، والهادي ١/ ٢٩٣.(٥) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة، والكلام يستقيم بدونها.(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والأخفش ويعقوب كما ذكر النحاس، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٥٣، والقطع ص ١٩٠، والمكتفى ص ٦٥، والهادي ١/ ٢٩٣.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.(٨) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٦٥، والمرشد ٢/ ١٠٠.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٩٤.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠، والإبانة ٤٦/ أ.(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.