[٢٠]- ﴿وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ﴾ آية وتوصل؛ لأن بعده منسوقًا على الأول (١).
[٢١]- ﴿لَا يَسْمَعُونَ﴾، و ﴿لَا يَعْقِلُونَ﴾ [٢٢] سنتان.
[٢٣]- ﴿لَأَسْمَعَهُمْ﴾ حسن (٢)، ﴿مُعْرِضُونَ﴾ تمام عند أبي بكر.
[٢٤]- ﴿لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ حسن كاف، ﴿تُحْشَرُونَ﴾ سنة.
[٢٥]- ﴿مِنكُمْ خَاصَّةً﴾ وقف [وقف] (٣) أبوي بكر (٤)، ﴿الْعِقَابِ﴾ (٥).
[٢٦]- ﴿بِنَصْرِهِ﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿تَشْكُرُونَ﴾، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ [٢٧]، ﴿عَظِيمٌ﴾ [٢٨] سنن.
[٢٩]- ﴿وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ حسن كاف (٧)، ﴿الْعَظِيمِ﴾ تمام عند أبي بكر (٨).
[٣٠]- ﴿أَوْ يُخْرِجُوكَ﴾ حسن، ﴿وَيَمْكُرُ اللَّهُ﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿الْمَاكِرِينَ﴾ تمام عند أبي بكر (١٠).
[٣١]- ﴿مِثْلَ هَذَا﴾ حسن عند بعضهم (١١)، ﴿الْأَوَّلِينَ﴾، ﴿أَلِيمٍ﴾ [٣٢] سنتان.
[٣٣]- ﴿وَأَنْتَ فِيهِمْ﴾ حسن (١٢)، ﴿يَسْتَغْفِرُونَ﴾ حسن.
(١) وهو قوله: ﴿وَلَا تَكُونُوا﴾ معطوف على قوله: ﴿وَلَا تَوَلَّوْا﴾. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٣، وعلل الوقوف ٢/ ٥٣٥.(٢) والوقف على هذا الموضع والموضعين بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٤.(٣) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة؛ والكلام يستقيم بدونها.(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٤.(٥) والوقف عليها: حسن عند ابن الأنباري والنحاس والعماني، وكاف عند ابن أوس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٤، والقطع ص ٢٧٤، والمرشد ٢/ ١٧١، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٩٣، والمكتفى ص ٨٣، والهادي ٢/ ٣٩٩.(٦) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٣٩٩.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٤، والإبانة ٥٢/ أ.(٨) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٤.(٩) ينظر: الإبانة ٥٢/ أ.(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٤.(١١) ينظر: الإبانة ٥٢/ أ.(١٢) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٨٤ - ٦٨٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.