الَّذِي﴾ (١)، ومن فتحها على معنى: آمنت أنه لا إله إلا الذي (٢) فالوقف على ﴿بَنُو إِسْرَائِيلَ﴾ (٣)، ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ كاف (٤).
[٩١]- ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾ سنة.
[٩٢]- ﴿خَلْفَكَ آيَةً﴾ كاف (٥) وابن مجاهد (٦)، ﴿لَغَافِلُونَ﴾ سنة.
[٩٣]- ﴿مِنَ الطَّيِّبَاتِ﴾ حسن كاف (٧)، ﴿جَاءَهُمُ الْعِلْمُ﴾ وقف أبوي بكر (٨) وكافيان (٩)، ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ سنة.
[٩٤]- ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ وقف نافع (١٠) وأبوي بكر (١١) وكافيان (١٢)، ﴿مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾، ﴿الْخَاسِرِينَ﴾ [٩٥] سنتان.
[٩٦]- ﴿كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأنه متعلقة بما بعدها (١٣).
[٩٧]- ﴿الْأَلِيمِ﴾ سنة.
[٩٨]- ﴿قَرْيَةٌ آمَنَتْ﴾ كاف عند يعقوب (١٤).
(١) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٧٨، وإعراب القرآن للنحاس ٢/ ١٥٧.(٢) والتقدير: آمنت بأنه لا إله إلا الذي. ينظر: إعراب القرآن للنحاس ٢/ ١٥٧، والتذكرة ١/ ٣٦٤.(٣) ينظر: الهادي ٢/ ٤٥٨.(٤) وهو وقف: تام عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ٢٥٥، والمكتفى ص ٩٧.(٥) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والمرشد ٢/ ٢٢٧.(٦) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٩، والإبانة ٥٥/ ب، والقطع ص ٢٥٦.(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٩، والإبانة ٥٥/ ب.(٩) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والقطع ص ٢٥٦، والمرشد ٢/ ٢٢٧.(١٠) ينظر: القطع ص ٢٥٦.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٩، والإبانة ٥٥/ ب.(١٢) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والمرشد ٢/ ٢٢٨.(١٣) ينظر: مفاتيح الغيب ١٧/ ٣٠٢، ومدارك التنزيل ٢/ ٤١.(١٤) ينظر: القطع ص ٢٥٦، والإبانة ٥٥/ ب، والاقتداء ص ٨٢٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.