[٦]- ﴿رِزْقُهَا﴾ وقف الرازي (١)، ﴿وَمُسْتَوْدَعَهَا﴾ كاف (٢)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٧]- ﴿فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ﴾ كاف، ﴿أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ كاف (٣)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٨]- ﴿مَا يَحْبِسُهُ﴾ كاف (٤) وأبوي بكر (٥) وتمام عند الأخفش (٦)، ﴿مَصْرُوفًا عَنْهُمْ﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾، ﴿كَفُورٌ﴾ [٩] سنتان.
[١٠]- ﴿السَّيِّئَاتُ﴾ (٨) كاف (٩) وأبوي بكر (١٠)، ﴿لَفَرِحٌ فَخُورٌ﴾ آية وليس بوقف؛ لأن الاستثناء بعده، وهذا قول ابن الأنباري (١١).
وقيل: يجوز الوقف عليه (١٢)، والأول أصح.
فمن يرى الوصل عليه فوقفه على ﴿الصَّالِحَاتِ﴾ [١١]، ومن يرى الوقف على ﴿فَخُورٌ﴾ فوقفه على ﴿كَبِيرٌ﴾ [١١] (١٣).
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.(٢) وهو وقف: صالح عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٥٨، والمرشد ٢/ ٢٣٠.(٣) وهو وقف: حسن عند ابن أوس، وكاف عند الداني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٢٥، والمكتفى ص ٩٨.(٤) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والقطع ص ٢٥٩، والمرشد ٢/ ٢٣٠، والاقتداء ص ٨٣٢.(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١٠، والإبانة ٥٥/ ب.(٦) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.(٨) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب الوقف على ﴿السَّيِّئَاتُ عَنِّي﴾، دلت بعض المصادر على ذلك. ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(٩) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(١٠) ينظر: المصدر السابق.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧١١.(١٢) والوقف عليها: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ٩٨. وذكر الوجهين الجواز وعدمه: أبو العلاء الهمداني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٦٣.(١٣) ينظر: المرشد ٢/ ٢٣١، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٣٩٧، والهادي ٢/ ٤٦٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.