[٣٢]- ﴿لُمْتُنَّنِي فِيهِ﴾ (١)، ﴿فَاسْتَعْصَمَ﴾ وقف أبي بكر (٢) وكافيان (٣)، ﴿مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾ تمام عند أبي عبد الله (٤).
[٣٣]- ﴿مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ كاف (٥)، ﴿مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ سنة وأحب أن لا أقف حتى أصل بقوله: ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ [٣٤].
[٣٤]- ﴿لَهُ رَبُّهُ﴾ وقف نافع (٦)، ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ كاف (٧)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ سنة.
[٣٥]- ﴿حَتَّى حِينٍ﴾ آية ولا أقف عليها حتى أقول قوله: ﴿فَتَيَانِ﴾ [٣٦] وهو وقف الشيخين (٨).
[٣٦]- ﴿أَعْصِرُ خَمْرًا﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿الطَّيْرُ مِنْهُ﴾ كاف (١٠)، ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿أَنْ يَأْتِيَكُمَا﴾ حسن وكاف (١٢)، ﴿عَلَّمَنِي رَبِّي﴾ وقف نافع (١٣) وأبو بكر (١٤) وكافيان (١٥).
(١) والوقف عليها: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦١، والهادي ٢/ ٤٩٥.(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢، والإبانة ٥٨/ أ.(٣) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والقطع ص ٢٧٢.(٤) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وتام عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٣٩، والمرشد ٢/ ٢٦١.(٥) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦١، والهادي ٢/ ٤٩٥.(٦) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والهادي ٢/ ٤٩٦.(٧) وهو وقف: كاف عند الداني والعماني. ينظر: المكتفى ص ١٠٤، والمرشد ٢/ ٢٦١.(٨) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٢، والهادي ٢/ ٤٩٦.(٩) وهو وقف: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٣٩، والهادي ٢/ ٤٩٦.(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٢، والهادي ٢/ ٤٩٦.(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٤٩٦.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢، والقطع ص ٢٧٢، والإبانة ٥٨/ أ، والمرشد ٢/ ٢٦٢.(١٣) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والهادي ٢/ ٤٩٦.(١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٢.(١٥) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ، والمرشد ٢/ ٢٦٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.