[٣٦]- ﴿بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ﴾ وقف (١)، ﴿بَعْضَهُ﴾ كاف (٢)، ﴿وَلَا أُشْرِكَ بِهِ﴾ كاف (٣)، ﴿وَإِلَيْهِ مَآبِ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿وَلَا وَاقٍ﴾ سنة.
[٣٨]- ﴿وَذُرِّيَّةً﴾ كاف (٤)، ﴿إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ تمام (٥) وفي كتاب أبي حفص تمام عند أبي بكر (٦) واللؤلؤي، ﴿أَجَلٍ كِتَابٌ﴾ تام (٧).
[٣٩]- ﴿وَيُثْبِتُ﴾ حسن كاف (٨) وتمام عند اللؤلؤي (٩)، ﴿أُمُّ الْكِتَابِ﴾ تام (١٠).
[٤٠]- ﴿عَلَيْكَ الْبَلَاغُ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ﴾ سنة.
(١) والوقف عليها: صالح عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٨٦.(٢) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٨١، والمرشد ٢/ ٢٨٦.(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٢٥.(٤) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ١٠٩، والمرشد ٢/ ٢٨٧.(٥) وهو وقف عند: ابن أوس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٤، والإبانة ٥٩/ ب، والمكتفى ص ١٠٩، والهادي ٢/ ٥٢٦.(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧.(٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس وعند الداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٤، والقطع ص ٢٨١، والمكتفى ص ١٠٩، والمرشد ٢/ ٢٨٧، والهادي ٢/ ٥٢٦.(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧، والقطع ص ٢٨١، والإبانة ٥٩/ ب.(٩) ينظر: الإبانة ٥٩/ ب.(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٧، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٤، والقطع ص ٢٨١، والإبانة ٥٩/ ب، والمكتفى ص ١٠٩، والهادي ٢/ ٥٢٦.(١١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٢٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.