[٥٥]- ﴿بِمَا آتَيْنَاهُمْ﴾ حسن كاف (١) والأخفش (٢)، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٥٦]- ﴿مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ﴾ كاف (٣)، ﴿تَفْتَرُونَ﴾ سنة.
[٥٧]- ﴿سُبْحَانَهُ﴾ وقف [فمن] (٤) جعل ﴿مَا يَشْتَهُونَ﴾ في موضع رفع (٥).
[٥٨]- ﴿كَظِيمٌ﴾ سنة.
[٥٩]- ﴿مَا بُشِّرَ بِهِ﴾ كاف (٦)، ﴿فِي التُّرَابِ﴾ وقف أبوي بكر (٧) وكافيان (٨)، ﴿يَحْكُمُونَ﴾ سنة.
[٦٠]- ﴿مَثَلُ السَّوْءِ﴾ وقف أبوي بكر (٩) وكافيان (١٠) وتم الكلام عند أبي عبد الله، ﴿الْمَثَلُ
الْأَعْلَى﴾ حسن (١١).
[٦١]- ﴿مِنْ دَابَّةٍ﴾ وقف الخزاعي (١٢)، ﴿أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ وقف الشيخين، ﴿يَسْتَقْدِمُونَ﴾
سنة.
[٦٢]- ﴿مَا يَكْرَهُونَ﴾ حسن وكاف (١٣)، ﴿أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى﴾ مثله، ﴿مُفْرَطُونَ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والقطع ص ٢٩٦، والإبانة ٦٢/ ب.(٢) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.(٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٦٦.(٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.(٥) أي: ﴿مَا﴾ رُفع بالابتداء، و ﴿لَهُمْ﴾ خبره. ينظر: مشكل إعراب القرآن ١/ ٤٢٠، والتبيان للعكبري ٢/ ٧٩٨. والوقف على هذا الوجه: تام عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ١١٨، والمرشد ٢/ ٣٢٦.(٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٢٦، والهادي ٢/ ٥٦٦.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والإبانة ٦٢/ ب.(٨) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٦.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، والإبانة ٦٢/ ب.(١٠) ينظر: الإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٦.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩.(١٢) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٦٢/ ب.(١٣) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٩، الإبانة ٦٢/ ب، والمرشد ٢/ ٣٢٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.