[٨٦]- ﴿مَغْرِبَ الشَّمْسِ﴾ وقف الرازي (١)، ﴿عِنْدَهَا قَوْمًا﴾ كاف (٢)، وفيمن عدها أكفى وهم: غير الكوفي وإسماعيل (٣)، ﴿حُسْنًا﴾ سنة.
[٨٧]- ﴿نُكْرًا﴾ سنة.
[٨٨]- ﴿الْحُسْنَى﴾ كاف (٤)، ﴿مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا﴾ سنة.
[٨٩]- ﴿سَبَبًا﴾ سنة، وفيمن عدها أحسن وهم: [غير عراقي] (٥).
[٩٠]- ﴿مَطْلِعَ الشَّمْسِ﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿سِتْرًا﴾ سنة.
[٩١]- ﴿كَذَلِكَ﴾ وقف التمام عند اللؤلؤي (٧) وأبي بكر (٨) وبينهما مراقبة، ﴿خُبْرًا﴾ آية،
وحسن (٩).
[٩٢]- ﴿سَبَبًا﴾ سنة، مر ذكره (١٠).
[٩٣]- ﴿بَيْنَ السَّدَّيْنِ﴾ وقف الرازي (١١)، ﴿قَوْلًا﴾ سنة.
[٩٤]- ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿سَدًّا﴾ سنة.
(١) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني وبينه وبين قوله تعالى: ﴿فَأَتْبَعَ سَبَبًا﴾. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤.(٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٦٥، والهادي ٢/ ٦١٤.(٣) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩.(٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٣٦٥، والهادي ٢/ ٦١٤.(٥) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب عدها العراقي وترك عدها غيره. ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والكامل للهذلي ١/ ٣٧١(٦) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني، وبينه وبين قوله تعالى: ﴿سَبَبًا﴾ مراقبة. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤.(٧) ينظر: القطع ص ٣١٢، والإبانة ٦٥/ ب.(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٦٠.(٩) ينظر: المصدر السابق.(١٠) عدها العراقي، وقد مر في آية: [٨٥] من السورة نفسها. ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩.(١١) وهو وقف: كاف عند أبي العلاء الهمذاني، وبينه وبين قوله تعالى: ﴿سَبَبًا﴾ مراقبة. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤.(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.