[٣٦]- ﴿إِلَّا هُزُوًا﴾ وقف نافع (١)، ﴿آلِهَتَكُمْ﴾ وقف تام (٢)، ﴿كَافِرُونَ﴾ سنة.
[٣٧]- ﴿مِنْ عَجَلٍ﴾ تمام (٣)، ﴿تَسْتَعْجِلُونِ﴾، ﴿صَادِقِينَ﴾ [٣٨] سنتان.
[٣٩]- ﴿يُنْصَرُونَ﴾ حسن (٤).
[٤٠]- ﴿فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا﴾ وقف الرازي، ﴿يُنْظَرُونَ﴾، ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾ [٤١] سنتان.
[٤٢]- ﴿مِنَ الرَّحْمَنِ﴾ حسن كاف (٥) وتمام عند اللؤلؤي (٦)، ﴿مُعْرِضُونَ﴾ سنة.
[٤٣]- ﴿مِنْ دُونِنَا﴾ وقف الشيخين (٧)، ﴿يُصْحَبُونَ﴾ سنة.
[٤٤]- ﴿عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ﴾ تام في كتاب الخزاعي (٨)، ﴿مِنْ أَطْرَافِهَا﴾ حسن كاف (٩)، ﴿الْغَالِبُونَ﴾ سنة.
[٤٥]- ﴿بِالْوَحْيِ﴾ وقف نافع (١٠) وتمام عند أبي حاتم (١١) وأبي بكر (١٢)، ﴿مَا يُنْذَرُونَ﴾، ﴿ظَالِمِينَ﴾ [٤٦] سنتان.
(١) وهو وقف: كاف عند النحاس، ومفهوم عند العماني. ينظر: القطع ص ٣٣٢، والمرشد ٢/ ٤٠٠.(٢) وهو وقف عند: ابن الأنباري والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٥، والإبانة ٦٨/ ب، والمكتفى ص ١٣٤، والهادي ٢/ ٦٥٤.(٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤١٧، والإبانة ٦٨/ ب، والمكتفى ص ١٣٤، والهادي ٢/ ٦٥٤.(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٥.(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٥، والقطع ص ٣٣٢، والإبانة ٦٨/ ب، والمرشد ٢/ ٤٠١.(٦) ينظر: الهادي ٢/ ٦٥٥.(٧) ينظر: الإبانة ٦٨/ ب.(٨) ينظر: المصدر السابق.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٥.(١٠) ينظر: الإبانة ٦٨/ ب، والهادي ٢/ ٦٥٥.(١١) ينظر: المرشد ٢/ ٤٠١.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٧٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.