[١٧]- ﴿بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ﴾ تام (١) وفي الفرش تمام عند أبي بكر (٢) واللؤلؤي (٣)، ﴿قَرِيبٌ﴾ آية وتمام عند اللؤلؤي (٤).
[١٨]- ﴿لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا﴾ كاف ووقف الشيخين (٥)، ﴿أَنَّهَا الْحَقُّ﴾ تام (٦) وفي الفرش حسن وكاف (٧) واللؤلؤي، ﴿بَعِيدٍ﴾ سنة.
[١٩]- ﴿الْعَزِيزُ﴾ سنة.
[٢٠]- ﴿فِي حَرْثِهِ﴾ كاف ووقف الشيخين (٨)، ﴿نُؤْتِهِ مِنْهَا﴾ وقف الخزاعي، ﴿مِنْ نَصِيبٍ﴾ سنة.
[٢١]- ﴿بِهِ اللَّهُ﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴾ تام (١٠) وفي الفرش تمام عند أبي حاتم (١١) وأبي بكر (١٢) واللؤلؤي (١٣)، ﴿أَلِيمٌ﴾ سنة.
(١) وهو وقف عند: ابن أوس والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني وعند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٦١، والمكتفى ص ١٨٨، والمرشد ٢/ ٦٦٧، والهادي ٣/ ٩٢٧.(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٨١.(٣) ينظر: القطع ص ٤٦٣، والاقتداء ص ١٥٢١.(٤) ينظر: المصدران السابقان.(٥) ينظر: الإبانة ٨٧/ ب.(٦) وهو وقف عند: الخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٨٧/ ب، والمكتفى ص ١٨٨، والهادي ٣/ ٩٢٧.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٨١.(٨) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٨٧/ ب.(٩) وهو وقف عند: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٦٦٧، والهادي ٣/ ٩٢٧.(١٠) وهو وقف عند: ابن أوس ويعقوب كما ذكر النحاس وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٦١، والقطع ص ٤٦٣، والمكتفى ص ١٨٨، والهادي ٣/ ٩٢٧.(١١) ينظر: القطع ص ٤٦٣، والاقتداء ص ١٥٢١.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٨١.(١٣) ينظر: القطع ص ٤٦٣، والاقتداء ص ١٥٢١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.