[٧]- ﴿مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ﴾ تمام عند أبي القاسم (١)، ﴿إِلَّا مَا آتَاهَا﴾ تمام عند أبي حاتم (٢) وأبي بكر (٣)، ﴿يُسْرًا﴾ وقف ابن مجاهد (٤).
[٨]- ﴿نُكْرًا﴾ كاف (٥).
[٩]- ﴿وَبَالَ أَمْرِهَا﴾ كاف (٦)، ﴿خُسْرًا﴾ سنة.
[١٠]- ﴿عَذَابًا شَدِيدًا﴾ كاف (٧)، ﴿يَاأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ نافع ومحمد بن عيسى، وفيمن عدها أحسن وهو المكي والمدني الأول (٨).
قلت: لأن من وقف على ﴿يَاأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ يقول: ﴿الَّذِينَ﴾ خبر مستأنف، ويكون ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ بمنزلة: يا أيها الذين آمنوا (٩).
ذكر الخزاعي في كتاب الإبانة: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ خبر، وقف نافع (١٠) وأبي بكر (١١) وتمام عند الأخفش (١٢) وأبي حاتم (١٣) وأبي علي ومحمد بن يعقوب (١٤).
(١) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦.(٢) ينظر: القطع ص ٥٣٦، والإبانة ٩٧/ أ، والمرشد ٢/ ٧٨٦.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨.(٤) وهو وقف: حسن عند النحاس، وتام عند الداني. ينظر: القطع ص ٥٣٦، والمكتفى ص ٢١٨.(٥) ينظر: الإبانة ٩٧/ أ.(٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦.(٧) وهو وقف: كاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦.(٨) ينظر: التبيان للعطار ص ٣٤٣ - ٣٤٤، والكامل للهذلي ١/ ٤٢٨.(٩) ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦ - ١٠٧٧.(١٠) ينظر: القطع ص ٥٣٦، والإبانة ٩٧/ ب، والهادي ٣/ ١٠٧٧.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٩.(١٢) ينظر: الهادي ٣/ ١٠٧٧.(١٣) ينظر: القطع ص ٥٣٦، والإبانة ٩٧/ ب، والمرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٧.(١٤) ينظر: الهادي ٣/ ١٠٧٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.