كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط عالم الكتب

٢٣ - السيرة النبوية - [الفصل الخامس صلح الحديبية وفتح مكة] - ج: 23 - ص: 235

أكرمه الله به من الفتح، (حتى (١)) إن عثنونه ليكاد يمس وسط الرحل.

وفرق جيشه، أمر الزبير بن العوام - وكان في المجنبة اليسرى - أن يدخل من كداء (٢)، وأمر خالد بن الوليد فدخل من الليط (٣)، أسفل مكة - وكان على المجنبة اليمنى - وأمر سعد بن عبادة أن يدخل من كداء، فقال: اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الحرمة، فبلغ رسول الله ﷺ قوله، فقال لعليّ ﵇: ادركه وخذ الراية، وكن أنت تدخل بها، وأمر أبا عبيدة بن الجراح ينصب لمكة بين يديه، وأتى رسول الله ﷺ حتى نزل بأعلى مكة، وضرب هنالك قبة.

وأمر رسول الله ﷺ أن لا يقاتلوا إلا من قاتلهم، إلا نفرًا سماهم، أمر بأن يقتلوا وإن وجدوا تحت أستار الكعبة.

وكان صفوان بن أمية، وعكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن عمرو قد جمعوا ناسًا ليقاتلوا، وكان حماس بن قيس (٤)، أخو بني بكر، يعد سلاحا، فقالت له امرأته: لماذا تعد ما أرى؟ قال: لمحمد وأصحابه، قالت: والله ما أراه يقوم لهم بشيء، قال: والله إني لأرجو أن نخدمك بعضهم، ثم قال:

إن يقبلوا اليوم فما لي علة … هذا سلاح كامل وآلة

وذو غرارين سريع السلة

(الرجز)

ثم شهد الخندمة (٥) مع صفوان ومن معه، فناوشوا أصحاب خالد القتال (٦)،

---

(١) الإضافة لاستقامة النص.
(٢) كَدَاء: بأعلى مكة عند المحصّب دار النبي ﷺ. ياقوت: معجم البلدان، جـ ٤، ص ٤٣٩.
(٣) اللِّيطُ: بالكسر أسفل مكة، المصدر السابق، جـ ٥، ص ٢٨.
(٤) من هذه الأسماء راجع: ابن هشام: السيرة، جـ ٢، ص ٤٠٧ - ٤٠٩.
(٥) في الأصل: «الحديبية»، والخندمة: بفتح أوله، جبل بمكة، ومنها حجارة بنيان مكة، راجع: ياقوت: معجم البلدان، جـ ٢، ص ٣٩٢، ٣٩٣.
(٦) في الأصل: «للقتال».