وقال: [من مجزوء الرمل]
دَخَلَ الشَّيْخُ فُلَانٌ … فِي الدِّينِ بِمَرَّه
وَتَعَاطَى الزُّهْدَ جدًا … فَكَفَانَا اللهُ شَرَّه
وقال: [من الوافر]
أتَعْبَتْ وعِرْضُكَ مِنْ زُجَاجِ … عَذَرْتُكَ إِنَّ وَجْهَكَ مِنْ حَدِيدِ
وَلَيْسَ بِمُنْكَرٍ فِعلٌ قَبِيحٌ … أَتَى مِنْ عِنْدِ شَيْطَانٍ مَرِيد
وقال في صباه يذكر الداودي رئيس اليهود: [من مجزوء الكامل]
أَآباءَ البَيَانِ وَمَا دَعَاكَا … إلى التَّحَبُّكِ بالأفاعي
سِرْ في الوِهَادِ وَخَلَّ قَوْ … مَا سَيْرَهُمْ فَوْقَ اليَفَاعِ
لا يَجْفَلُونَ بِنَابِحٍ … مَا لِلْكِلابِ لِلْكِلابِ وَالسَّبَاعِ
قَسَمَا لَئِنْ أحُوجْتَنِي … فَلأبسِطَنَّ يَدِي وبَاعِي
وقال: [من الخفيف]
مَا اعْتِكَافُ الفَقِيْهِ مِنْ فَرْطِ زُهْدِ … ... يَقْضِي بِهِ رَمَضَانُ
هُوَ شَهْرٌ تُغَلُّ فِيْهِ الشَّيَاطِيـ … ـنُ ولا شَكٍّكَ أَنَّهُ شَيْطَانُ
وقال: [من البسيط]
وَلَيْلَةٍ بسمنودٍ شَقِيْتُ بِها … لا بَارَك الله يومًا في سَمَنُودِ
بَاتَتْ بَراغِيْتُها تَغْدُو على جَسَدِي … فَلَمْ تَدَعْ فِيهُ عِرْقَا غَيْرَ مَفْصُودِ
وقال (١): [من البسيط]
إذا قرنْتُ مَعَ الحُسْنَى إِليكَ أسى … فذاكَ مِنْ شُؤْمِ طَبْعِ فِيْهِ قَدْ حَدَثَا
فَارِفُضْهُ رَفْضَ القِلَى، واهجر مَوَدَّتَهُ … هَجْرًَا بجدٌ وَلَا تَسْتَعِمِل العَبَثَا
فالمُصْطَفَى وإليهِ كُلُّ مُعْجِزِةٍ … تُرْوَى، وعنه الهدى والصِّدْقُ قَدْ وَرِثَا
قَدْ قَالَ صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ في مَلأ: … مَا طَابَ مِنِّي وللشَّيْطانِ مَا خَبُثَا
وكتب إلى ابن القوصي: [من الرمل]
أيُّها السَّاحِبُ بِالمِفضل … على سحباي ذيلا
لَستَ بالمَجْنُونِ حَاشَا … كَ فَلِمْ ذَا زُرْتَ لَيْلًا
وقال (٢): [من الطويل]
(١) القطعة في شعره ٣٧٧، وديوانه ١٠٠.
(٢) البيتان في شعره ٤٠٤.