كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - شعراء الإسلام إلى انقضاء الدولة الأموية - [٩٤] ذو الرمة، غيلان بن عقبة - ج: 14 - ص: 244

فإن لم يكن إلا تعلَّلُ ساعةً … قليلًا فإني نافع لي قليلها

منها:

لقد أشربت نفسي لمي مودةً … تقضى الليالي وهو باق وسيلها (١)

مهفهفة الكشحين رود شبابُها … مبتلةً جود جود نبيل حُجُولُها

وقد تيمت قلبي فليس بنازع … وقد شَفَّه هجرانُها ومُطُولُها

ومنه قوله (٢): [من الطويل]

فلما عرفت الدار واعتزني الهوى … تذكرتُ هل لي إن تصابيتُ من عُذْرِ (٣)

فلم أر عذرًا بعد عشرينَ حِجَّةٍ … مضت لي وعشر قد مضين إلى عشر

فأخفيت شوقي من رفيقي وإنه … لذو نسب دان إليَّ وذو حجر

منها:

هواك الذي ينهاض بعد اندماله … كما هاض هاد متعب صاحب الكسر (٤)

منها:

مِنَ الواضحات البيض تجري عقودها … على ظبية بالرمل فاردة بكر (٥)

منها:

يُقطِّعُ موضوع الحديث ابتسامها … تقطَّع ماءُ المُزْنِ في نُزَفَ الخَمْرِ (٦)

منها:

لها سُنَّةٌ كالشمس في طلقة الضحى … بَدَتْ من سحاب وهي جانحةُ العَصْرِ (٧)

فما روضةً من حرِّ نجد تهلَّلَتْ … عليها سماء ليلة والصبا تسري

بأطيب منها نكهةً بعد هجعةٍ … ونَشْرًا ولا وعْسَاءُ طيبةُ النَّشْرِ (٨)

---

(١) أشربت: ألزمت. وتقضى الليالي: تذهب. ووسيلها: جمع وسيلة. وهي المنزلة. هذان البيتان غير موجودين في ديوانه.
(٢) القصيدة في ديوانه ص ٢٦٠ - ٢٧٥ في ٧٦ بيتًا.
(٣) تصابي: فتن وخدع.
(٤) ينهاض: ينكسر بعد الجبر. والاندمال: البرء الذي لا يتم.
(٥) الواضحات: البيض. فاردة: منفردة.
(٦) موضوع: غير مرفوع الصوت. وموضوع حديثها التبسّم. والمزن: السحاب المقطع.
(٧) السنة: صورة الوجه. وطلقة: طيبة ساكنة لا حر فيها ولا برد أحسن ما يكون إذا بدت من تحت السحاب. وجانحة: مائلة إلى المغرب وذلك عند العصر.
(٨) هجعة: نومة. والنشر الرائحة الطيبة وهي رائحة الجسد والفم. والوعساء: رابية من رمل لينة تنبت أحرار البقول.