كتاب الذكر والتسبيح - ت سرور

باب ما روي في فضل ذكر الله تعالى والدعاء - ص: 115

شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللهُ تَعَالَى لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» (١).

٣٣ - حدثنا يوسف (٨٩ و) بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدَّثنا حَيْوَةُ، عن أبي عقيل، قال: سمعتُ أبا حازم، ومحمد بن المنكدر، يُحدِّثَانِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ ﵂، أَنَّ أُمَّ هانئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ، أُخْتَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي قد كَبِرْتُ وَثَقُلْتُ فَأَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ وَأَنَا جَالِسَةٌ فَقَالَ لَهَا النبيُّ ﷺ:

«قُولِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ، فَوَاللهِ مَا تَسْبِقُهَا مِنْ حَسَنَةٍ، (٨٩ ظ) وَمَا تَرَكَتْ بَعْدَهَا مِنْ سَيِّئَةٍ، وَقُولِي: اللهُ أَكْبَرُ مِائَةَ مَرَّةٍ يُكْتَبُ لَكِ بِهَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ بَدَنَةٍ مُجَلَّلَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وَقُولِي: سُبْحَانَ اللهِ مِائَةَ مَرَّةٍ يُكْتَبُ لَكِ بِهَا خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ فَرَسٍ مُلْجَمٍ مُسْرَجٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَقُولِي: الحَمْدُ للهِ مِائَةَ مَرَّةٍ يُكْتَبُ لَكِ بِهَا خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ» (٢).

---

(١) أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٧٩٠) من طريق عبد الله بن بكر السهمي.
وأبو الشيخ في «طبقات المحدثين بأصبهان» (٢/ ١٧٤) من طريق فضيل بن عياض.
وابن بشران في «الأمالي» (٦٨٣) من طريق عبد الأعلى بن سليمان العبدي كلهم عن هشام بن حسان، عن عمرو بن دينار مولى آل الزبير عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، به.
(٢) ضعيف وفي متنه نكارة ظاهرة. وهذا سند منقطع.
أخرجه إسحاق بن راهويه (٢/ ٥٩٦)، والحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص: ٢٠١) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة بن شريح، عن أبي عقيل، وهو زهرة بن معبد بن هشام القرشي أنه سمع أبا حازم، ومحمد بن المنكدر، يحدثان عن عائشة، أنّ أم هانئ بنت أبي طالب، به.
وقال الحاكم: رواة هذا الحديث كلهم عربيون غير أبي حازم، فإنه سلمة بن دينار، ودينار عبد.
قلت: وهذا أنظف إسناد لهذا الحديث رجاله ثقات مشاهير، لكنه منقطع فأبو حازم، =