= ومحمد بن المنكدر لم يسمعا من عائشة. انظر: «جامع التحصيل» (ص: ١٨٧): سلمة بن دينار أبو حاتم الأعرج. ومحمد بن المنكدر، في «جامع التحصيل» (ص: ٢٧٠). وله طرق كثيرة عن أم هانئ: ١ - أخرجه أحمد (٢٦٩١١)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ٢٥٤)، والنسائي في «الكبرى» (١٠٦٨٠)، والطبراني في «معجمه الكبير» (٢٤/٤١٤/١٠٠٨)، وفي «الدعاء» (٣٢٨) عن موسى بن خلف العمي ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ بنت أبي طالب، به. قلت: موسى بن خلف العمي ضعيف. وأخرجه الطبراني في «الدعاء» (٣٣٠) من طريق ابن أبي فديك ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه أنه أخبره عن ابن عائش عن النبي ﷺ مثله. قلت: ابن عائش ليس صحابيًّا وهو عبد الرحمن. وقال الطبراني عقبه: هكذا رواه موسى بن يعقوب عن سهيل بن أبي صالح حالفه حَمَّاد بن سلمة وتابعه سعيد بن أبي هلال عن أبي صالح السمان. ثم أخرجه في (٣٣١) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا: ثنا حجاج ثنا حماد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي عياش أن رسول الله ﷺ قال: «من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده». ثم في (٣٣٢) عن سعيد بن أبي هلال عن أبي السمان أن ابن عياش كان يقول: إن رسول الله كان يقول فذكر مثل حديث أبي عياش بطوله وذكر الرؤيا. وأخرجه الطبراني في «معجمه الأوسط» (٦٣١٣) حدثنا الصائغ ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن أبان عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب. وأبان الظاهر أنه ابن أبي عياش المتروك، فإنه بصري وكذلك الراوي عنه: ابن شوذب. واسمه عبد الله، فإنه كان سكن البصرة، ثم وجدت تصديق ذلك في «جامع معمر بن راشد» (٢٠٥٨٠) عن معمر، عن أبان، عن أبي صالح، عن أم هانئ. قلت: وأبو صالح هو مولى أم هانئ. باذام وجاء في أغلب الكتب التي خرجت الحديث مميزًا بوصفه: «مولى أم هانئ». ذكر البخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ٢٥٤) في ترجمة: جرثومة يقال: ابن عبد الله =