كتاب الذكر والتسبيح - ت سرور

باب ما جاء في فضل الاستغفار - ص: 151

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وعبد بن حميد (٨٩)، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (٤٥٨) من طريق عبيد الله بن موسى.
والطبراني في «الدعاء» (٧٨٣) من طريق عبد الله بن رجاء.
كلهم عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٣٢)، وأبو داود (٢٦٠٢)، والترمذي (٣٤٤٦)، والنسائي في «الكبرى» (٨٧٩٩)، وابن حبان (٢٦٩٨)، والطبراني في «الدعاء» (٧٨٤)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٩٨١)، (٩٨٢) من طريق أبي الأحوص سلام.
وعبد الرزاق في «تفسيره» (٣/ ١٩٤)، وأحمد (٩٣٠)، وعبد بن حميد (٨٨)، والمحاملي في «الدعاء» (١٥)، والطبراني في «الدعاء» (٧٨٢)، والبيهقي في «الآداب» (٦٤٢)، وفي «الكبرى» (٥/ ٢٥٢) من طريق معمر.
وأحمد (٧٥٣)، والمحاملي في «الدعاء» (١٤) من طريق شريك بن عبد الله.
والبخاري في «التاريخ الأوسط» (١/ ٢٩٠)، والمحاملي في «الدعاء» (١٣)، والطبراني في «الدعاء» (٧٨١)، والآجري في «الشريعة» (٢٥٠)، والدارقطني في «العلل» (٤/ ٥٩ - ٦٣) من طريق سفيان الثوري.
والبزار في «مسنده» (٧٧٣)، والنسائي في «الكبرى» (٨٨٠٠)، و (١٠٣٣٦)، وأبو يعلى (٥٨٦)، والمحاملي في «الدعاء» (١٦)، والطبراني في «الدعاء» (٧٨٥)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (١٤٥ - ١٤٦)، والآجري في «الشريعة» (٢٥٠)، والحاكم (٢٤٨٣) من طريق منصور بن المعتمر.
والدولابي في «الكنى» (٣/ ١١٠٤) - معلَّقًا -، وابن حبان (٢٦٩٧) من طريق أبي نوفل علي بن سليمان.
والطبراني في «الدعاء» (٧٨٧) من طريق عبد الرحمن الرؤاسي.
والمحاملي في «الدعاء» (١٧)، والطبراني في «الدعاء» (٧٨٦)، وابن عدي في «الكامل» (٢/ ١٣٨) من طريق الأجلح الكندي.
وابن عدي في «الكامل» (٦/ ٢١٤) من طريق عمرو بن أبي المقدام.
كلهم عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وفيه نظر، فلم يصح سماع علي بن ربيعة من علي هذا الحديث: قال ابن أبي حاتم =