• زكريا الأنصاري (٩٢٦ هـ) يقول: [والأصل فيه قبل الإجماع. . .] (١).
• أبو الحسن علي المنوفي (٢) (٩٣٩ هـ) يقول: [دل على جوازه الكتاب، والسنة، والإجماع] (٣).
• ابن نجيم (٩٧٠ هـ) يقول: [وهو على خلاف القياس؛ إذ هو بيع المعدوم، ووجب المصير إليه بالنص والإجماع؛ للحاجة] (٤).
• ابن حجر الهيتمي (٩٧٤ هـ) يقول: [وأصله قبل الإجماع. . .] (٥).
• الشربيني (٩٧٧ هـ) يقول: [والأصل فيه قبل الإجماع. . .] (٦).
• القونوي (٩٧٨ هـ) يقول: [وهو مشروع بالكتاب. . .، والسنة. . .، والإجماع] (٧).
• الرملي (١٠٠٤ هـ) يقول: [والأصل فيه قبل الإجماع. . .] (٨).
• البهوتي (١٠٥١ هـ) يقول: [وهو جائز بالإجماع] (٩).
• عبد الرحمن المعروف بـ[داماد أفندي] (١٠٧٨ هـ) يقول: [وهو مشروع بالكتاب. . .، والسنة. . .، وبالإجماع] (١٠).
• الرحيباني (١٢٤٣ هـ) يقول: [وهو جائز بالإجماع] (١١).
(١) "أسنى المطالب" (٢/ ١٢٢)، "الغرر البهية" (٣/ ٥٢)، "شرح منهج الطلاب" (٣/ ٢٢٥).
(٢) علي بن محمد بن محمد بن محمد المنوفي المالكي أبو الحسن نور الدين المعروف بالشاذلي، ولد عام (٨٥٧ هـ) له مصنفات نافعة، منها: "كفاية الطالب الرباني شرح الرسالة"، "شرح مختصر خليل"، "شرح على صحيح مسلم". توفي عام (٩٣٩ هـ). "توشيح الديباج" (ص ١٣٧)، "شجرة النور الزكية" (ص ٢٧٢).
(٣) "كفاية الطالب الرباني" (٢/ ١٧٧).
(٤) "البحر الرائق" (٦/ ١٦٩).
(٥) "تحفة المحتاج" (٥/ ٢).
(٦) "مغني المحتاج" (٣/ ٣)، "الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع" (٣/ ٥٣).
(٧) "أنيس الفقهاء" (ص ٢١٩).
(٨) "نهاية المحتاج" (٤/ ١٨٢).
(٩) "دقائق أولي النهى" (٢/ ٨٨).
(١٠) "مجمع الأنهر" (٢/ ٩٧).
(١١) "مطالب أولي النهى" (٣/ ٢٠٨).
