كتاب ألفية ابن مالك - ت القاسم

المضاف إلى ياء المتكلم - ص: 223

الْمُضَافُ إِلَى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ (١)

٤٢٠ - آخِرَ مَا أُضِيفَ (٢) لِلْيَا اكْسِرْ إِذَا … لَمْ يَكُ (٣) مُعْتَلّاً كَـ «رَامٍ، وَقَذَى (٤)»

٤٢١ - أَوْ يَكُ كَـ «ابْنَيْنِ، وَزَيْدِينَ» (٥) فَذِي … جَمِيعُهَا الْيَا بَعْدُ (٦) فَتْحُهَا (٧) احْتُذِي (٨)

---

(١) في ل، ع زيادة: «بابُ».
(٢) في أ، ز، ح، ط، ونسخة على حاشية ج: «يضاف».
والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص ٢٩٤)، وأبي حيَّان (ص ٢٩٦)، والمرادي (١/ ٤٥٢)، والبرهان ابن القيم (١/ ٥١٦)، وابن عقيل (٣/ ٨٨)، والشاطبي (٤/ ١٩٣)، والمكودي (١/ ٤٥٢)، والسيوطي (ص ٣٣٥)، والأشموني (٢/ ٣٣٠).
قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٧٥): «(يُضَافُ): وفي بعضِ النسخ: (أُضِيفَ)؛ بالبناءِ للمفعُول فيهِما».
(٣) في س: «يكن» بالنون، وبه ينكسر الوزن.
(٤) هو: ما يقعُ في العَينِ. العين (٥/ ٢٠٢)، وتصحيح الفصيح (ص ٢٢٠)، وشرح الشاطبي (٧/ ٢٦٥).
(٥) في ل: «وزيدَينِ» بفتح الدال وكسر النون، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، م، ن.
قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٠٧/ ب): «(زَيْدِينَ): جمعُ مذكَّرٍ سالم».
(٦) في ب، م: «بعدَ» بالفتح، وفي ك: بالفتح والضم، والمثبت من أ، د، و، ز، هـ، ط، ي، ل، ن، س.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٧٥): «(بَعْدُ): ظرفٌ مبنيٌّ على الضمِّ».
(٧) في ب، ل: «فتحِها» بالجرِّ، وفي أ، ج، ز، ي، ك: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من د، هـ، و، ط، ن، س.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٧٥): «(فَتْحُهَا): مبتدأٌ ثالثٌ».
(٨) من قولك: احتذَيتُ مثالَ كذا، أي: اقتديتُ به واتَّبعتُهُ. معجم ديوان الأدب (٤/ ١٢٣)، ومختار الصحاح (ص ٦٩)، وشرح الشاطبي (٤/ ١٩٧).