كتاب ألفية ابن مالك - ت القاسم

فصل في زيادة همزة الوصل - ص: 389

٩٤١ - وَفِي «اسْمٍ، اسْتٍ (١)، ابْنٍ، ابْنِمٍ (٢)» سُمِعْ … وَ «اثْنَيْنِ، وَامْرِئٍ»، وَتَأْنِيثٌ (٣) تَبِعْ

٩٤٢ - وَ «ايْمُنُ»، هَمْزُ «أَلْ (٤)» كَذَا، وَيُبْدَلُ (٥) … مَدّاً فِي الِاسْتِفْهَامِ أَوْ يُسَهَّلُ (٦)

* * *

---

(١) هو: الدّبر. تهذيب اللغة (٦/ ٧٤)، وشرح الشاطبي (٨/ ٤٩١).
(٢) في أ: «ابنَم» بفتح النون، وفي ز: «ابنُم» بضمِّ النون، والمثبت من ب، د، ط، ن.
قال الشاطبي رحمه الله (٨/ ٤٤٨): «(ابْنِمٍ): وهو بمعنَى: الابن؛ زيدتْ فيه الميمُ؛ فاعتُبر الأصلُ، فجيءَ بحركةِ النونِ على مُقتضَى العاملِ».
(٣) في ب، ج، ز، ط، ي، ل، ن: «وتأنيثٍ» بالجرِّ، قال الأزهري رحمه الله (ص ٤٦٥): «(وَاثْنَيْنِ وَامْرِئٍ وَتَأْنِيثٍ): الثلاثةُ معطوفاتٌ على مَا قبل (سُمِع)»، وفي ك: بالرَّفع والجرِّ، قال البعلي رحمه الله (١٤/ ب): «(تَأْنِيث): يجوزُ جرُّه بالعطفِ، و (تَبِع): صفتُه، ويجوزُ رفعُه بالابتداءِ، و (تَبِع): خبرُه»، وكذا عند الخضري (٢/ ٨٩٥)، والمثبت من د، هـ، و، م.
قال ياسين العليمي رحمه الله (٢/ ٥٢٢): «قال ابن هشام: (وتأنيثٌ): بالرَّفعِ، و (تَبِع): خبرُه، لا يجوزُ غير ذلكَ».
(٤) في ل: «ان» بدل: «أَلْ»، وهو تصحيف.
قال المرادي رحمه الله (٢/ ٤٩٩): «وشَملَ قولُه: (هَمْزُ أَلْ) حرفَ التعريفِ، والموصولةَ والزائدةَ»، وانظر: شرح البرهان ابن القيم (٢/ ١٠٠٥).
(٥) في د: «وأَيمنٌ وهمزُ أل ويُبْدَل»، وفي حاشيتها بخط أحمر: «صوابه: وايمنُ همزُ أل كذا ويبدل» كالمثبت.
(٦) في و: «يُسْهَل» بسكون السين، وفتح الهاء مخففة، وبه ينكسر الوزن، وفي حاشية ب: «بلغ».