أو أنس مرفوعًا: "الخطُّ الحَسَن يزيد الحقَّ وُضوحَّا" هذا خبر منكر.
٤٠٤٣ - ز- عاصم بن يزيد العُمَري، يروي عن ابن عيينة، وسليم بن مُسْلم، روى عنه محمد بن مسلم بن وارَهْ. رُبَّما أغرب.
٤٠٤٤ - عاصم، أبو مالك العطار، شيخ لزيد بن الحُباب، مجهول، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: العُطاردي، وقال: يروي عن الحسن.
قلت: وهو الصواب، سقطت الدالُ والياءُ على الذَّهبي.
٤٠٤٥ - عاصم الجُذَامي، شيخ لبقية، لا يعرف.
٤٠٤٦ - عافية بن أيوب، روى عن الليث بن سعد. تكُلِّم فيه، ما هو بحجة، وفيه جَهالة، انتهى.
قال ابن الجوزي لَمَّا أخرج حديثَه في زكاة الحُلِي في "التحقيق": قالوا: عافيةُ ضعيف، ما عرفنا أحدًا طَعَن فيه، قالوا: الصوابُ موقوف، قلنا: الراوي قد يُسند، وقد يُفْتِي.
وتعقَّبه ابن عبد الهادي: الصوابُ وَقْفُه، وعافيةُ لا نعلم أحدًا تكلَّم فيه.
٤٠٤٣ - الجرح والتعديل ٦: ٣٥٢، ثقات ابن حبان ٨: ٥٠٦.
٤٠٤٤ - الميزان ٢: ٣٥٨، التاريخ الكبير ٦: ٤٩٠، الجرح والتعديل ٦: ٣٥٢، ثقات ابن حبان ٧: ٢٥٩، ضعفاء ابن الجوزي ٦٨:٢، المغني ١: ٣٢٢، الديوان ٢٠٤.
٤٠٤٥ - الميزان ٢: ٣٥٨، المغني ١: ٣٢٢ وفيه: عاصم الحُدَّاني.
٤٠٤٦ - الميزان ٢: ٣٥٨، الجرح والتعديل ٧: ٤٤، الإِكمال ٦: ٢٤، المغني ١: ٣٢٢.
