قال ابن القطان: لا يعرف.
وقد مضى في عبيد بن أبي عبيد [بعد ٥٠٦٣].
[من اسمه عَبِيدة وعُبَيدة]
٥٠٨٣ - عَبيدة - بالفتح - ابن حسان العَنْبَري السِّنْجاري، عن الزهري.
قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
روى عنه خالد بن حيان الرقي، وابن أخيه عمرو بن عبد الجبار بن حسان.
وقال الدارقطني: ضعيف.
٥٠٨٤ - عبيدة - بالفتح وقيل: بالضم - ابن عبد الرحمن، أبو عَمْرو البَجَلي. ذكره ابن حبان بالوجهين فقال: روى عن بَحْر (١) بن سعيد، حدّث عنه
٥٠٨٣ - الميزان ٣: ٢٦، التاريخ الكبير ٦: ٨٦، الجرح والتعديل ٦: ٩٢، المجروحين ٢: ١٨٩، المؤتلف للدارقطني ٣: ١٥١١، تصحيفات المحدثين ٢: ٧٦٨، الإكمال ٦: ٥٠، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٦٥، المغني ٢: ٤٢١، الديوان ٢٦٦، تنزيه الشريعة ١: ٨٣.٥٠٨٤ - الميزان ٣: ٢٦، التاريخ الكبير ٦: ٨٨، الجرح والتعديل ٦: ٩٢، المجروحين ٢: ١٩٩، المؤتلف للدارقطني ٣: ١٥١٣، الإكمال ٦: ٥٢، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٦٤، المغني ٢: ٤٢١، الديوان ٢٦٨، المشتبه ٤٣٨، تبصير المنتبه ٣: ٩١٤، تنزيه الشريعة ١: ٨٣.(١) في الأصول تبعًا لـ "المجروحين": يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو وهم من ابن حبان، والصواب: بَحْر بن سعيد، كما في "التاريخ الكبير" و"الجرح والتعديل" و"المؤتلف للدارقطني" و"الإكمال" وقد مرَّت ترجمته [١٤٠٠]. ثم لما تحرَّف =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.