كتاب إعراب القرآن - إسماعيل الأصبهاني

ومن سورة (المؤمنون) - قوله تعالى: (ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون (٧٦) - ص: 264

والأمة في غير هذا المكان: الحين، ومنه (وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ).

والأمة: الرجل العالم المنفرد، نحو قوله: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً).

والأمة: القرن من الناس وغيرهم، نحو قوله تعالى: (أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ).

والأمة: القامة، نحو قول الشاعر:

وإنَّ مُعاويةَ الأَكْرَمِيـ ... نَ حِسان الوُجوهِ طِوالُ الأُمَمْ

* * *

قوله تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (٧٦))

اختلف في (استكانوا):

فقيل: هو " استفعل " من الكون. والمعنى: ما طلبوا الكون على صفة الخضوع.

وقيل: هو من " السكون "، إلا أنّ الفتحة أشبعت فنشأت منها ألف، فصار " استكانوا "، وهو

على هذا القول " افتعلوا ". أي: استكنوا، قال الشاعر في إشباع الفتحة:

وَأَنتَ مِنَ الغَوائلِ حِينَ تُرْمى ... وَمِنْ ذَمِّ الرجالِ بمُنْتَزاحِ

أي: بمنتزح، وقال عنترة:

يَنْباعُ مِنْ ذِفْرى غَضُوبٍ جَسْرةٍ ... زَيّافةٍ مِثْلَ الفَنِيقِ المُكْرَمِ

يريد: ينبع، فأشبع الفتحة على ما قدمنا.

* * *

قوله تعالى: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (٩٩))