كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه طاء - عطاء المدني مولى أم صبية الجهنية. - ج: 20 - ص: 135

صلى الله عليه وسلم: كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة.

رَوَى عَنه: عَبْدِ اللَّهِ بن عِيسَى بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (ت س) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

روى له التِّرْمِذِيّ (٢) ، والنَّسَائي (٣) هذا الحديث الواحد.

٣٩٥٢ - س: عطاء المدني (٤) ، مولى أم صبية الجهنية.

عن: أبي هُرَيْرة (س) فِي السواك وغيره.

وعَنه: سَعِيد المقبري (س) وهو حديث مختلف في إسناده.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .

روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شيبان، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ،

---

(١) ٧ / ٢٥٢. وقَال البُخارِيُّ: لم يقم حديثه، قاله سفيان (تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠١١) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: ١٧١) . وَقَال ابن عدي: ليس بمعروف (الكامل: ٢ / الورقة ٣٢٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) التِّرْمِذِيّ (١٨٥٢) .
(٣) النَّسَائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف) ١١٨٦٠.
(٤) تاريخ البخاري: ٦ / الترجمة ٢٩٩٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٢٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٧١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٠١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٦٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٦٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٢، ونهاية السول، الورقة ٢٤٤، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٢١، والتقريب: ٢ / ٢٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١٧٢.
(٥) وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف تفرد عنه المقبري. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.