كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب القاف - من اسمه القاسم - القاسم بن محمد أظنه شاميا. - ج: 23 - ص: 442

٤٨٢٤ - ق: القاسم بن مُحَمَّد (١) . أظنه شامياً.

عن: أبي إدريس الحولاني (ق) ، عَن أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "لا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق (٢) .

قال الماضي بْن مُحَمَّد (ق) ، عَنْ عَلِيّ بْن سُلَيْمان، عنه (٣) .

روى له ابن ماجه هذا الحديث.

٤٨٢٥ - خت م ٤: القاسم بن مخيمرة الهمداني (٤) ، أَبُو عروة الكوفي، سكن دمشق.

رَوَى عَن: سُلَيْمان بْن بريدة (ق) ، وشريح بْن هانئ

---

(١) الكاشف: ٢ / الترجمة ٤٥٩٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٥٢، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٨، ونهاية السول، الورقة ٣٠١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٣٦ - ٣٣٧، والتقريب: ٢ / ١٢٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨٠٨.
(٢) ابن ماجة (٤٢١٨) .
(٣) وَقَال الهيثمي في "الزوائد "عقب هذا الحديث: في إسناده القاسم بن محمد المِصْرِي وهو ضعيف (ابن ماجة - ٤٢١٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(٤) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٠٣، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٨٣، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٧٠٠، وابن طهمان الترجمة ٢٠٧، وتاريخ خليفة: ٣٢٥، وطبقاته: ١٥٧، ٣١١، وعلل أحمد ١ / ١١، ٢٧٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٧٤٣، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٥٥، والكنى لمسلم، الورقة ٨٣، وثقات العجلي، الورقة ٤٤، والمعارف لابن قتيبة: ٥٤٧، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٣٣٦، ٣٠٧، ٤٧٩، و٣ / ١١٨، ٢١٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧١، ٣٥٤، ٣٥٥، ٥٠١، ٦٦٨، ٧٢٠.