تَدْنُو يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِلَى الْغَدَاءِ؟ قال: أَوَ مَا صُمْتُمُ الْيَوْمَ؟ قال: هَذَا يَوْمٌ كُنَّا نَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ صُمْنَاهُ وتَرَكْنَا مَا سِوَاهُ.
٤٩٠٩ - ي م س: قَيْس بن سُلَيْم التَّمِيمِيّ الْعَنْبَرِيّ الكوفي (١) .
رَوَى عَن: جواب التَّيْمِيّ، والضحاك بْن مزاحم، وعلقمة بْن وائل بن حجر (ي س) ، وعمير بْن سَعِيد ويزيد بْن صهيب الْفَقِير (م) ، وأَبِي بكر بْن حفص بْن عُمَر بْن سعد بْن أَبي وقاص الزُّهْرِيّ.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن المبارك (س) ، وعُبَيد اللَّه بْن مُوسَى، والعلاء بْن بدر، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (ي) ، وقبيصة بْن عقبة، وأَبُو أحمد الزبيري (م) .
قال أَبُو زُرْعَة (٢) ، وأَبُو حاتم (٣) : ثقة.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٧٠١، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٧٥، ٢٤٣، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٥٦٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٣٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤١٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٦٧١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦٥، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٧٠، ونهاية السول، الورقة ٣٠٦، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٩٨، والتقريب: ٢ / ١٢٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨٨٢.(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٥٦٣. وتداخلت ترجمته في المطبوع منه بالترجمة التي قبلها، ترجمة قيس بن سعد المكي وتكرر الكلام فيها ولعله خطأ من النساخ والمشرفين على الطبع.(٣) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٥٦٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.