الأَزْدِيّ، أَبُو قرة البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: أنس بن سيرين، والحسن البَصْرِيّ، وعطاء بْن أَبي رباح (خ م د ت) ، ومجاهد، ومُحَمَّد بْن سيرين (ق) ، ويوسف ابن أَبي الحكم.
رَوَى عَنه: أبان بْن طَارِق، وأبان بْن يَزِيد العطار، والأسود ابن شَيْبَان، وبشر بْن جبلة القرشي، وبشر بن المفضل، والحارث ابن نبهان، وحفص بْن سُلَيْمان الأسدي الغاضري (ق) ، وحفص ابن عُمَر البزاز، وحماد بْن زَيْد (خ م د ت) ، وحماد بْن يَحْيَى الأبح، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، وصالح بْن رُسْتُم أَبُو عَامِر الخزاز، وعباد بْن عباد المهلبي، وعبد الوارث بن سَعِيد (خ م) ، وهشام بْن حسان.
قال عَبد الله (١) بن أحمد بْن حنبل: سَأَلتُ أبي عَنْ كَثِير بْن شنظير، فَقَالَ: صَالِح، ثُمَّ قال: قد روى عنه الناس واحتملوه.
وَقَال مرة أخرى (٢) : صالح الحديث (٣) .
= ٧ / الترجمة ٨٥٤، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٢٢ - ٢٢٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٤، وكشف الاستار (١٥٣٧) وثقات ابن شاهين، والترجمة ١١٧٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٠، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦١١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٢٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٣١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٧٠١، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٠٨٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦٧، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٩٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٩٤١، ونهاية السول، الورقة ٣٠٨، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤١٨ - ٤١٩، والتقريب: ٢ / ١٣٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٩٣٢.(١) العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٣٦.(٢) العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٣٨٩.(٣) وَقَال أبو بكر الأثرم عَنه: هو ممن يكتب حديثه ويشتهي (ثقات ابن شاهين، الترجمة =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.