ملحان صالح إلا أن ابن إياس أوثق منه كثيرا (١) .
وَقَال أَبُو دَاوُدَ (٢) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة رافع بْن عَمْرو المزني.
وأما ابْن ملحان الذي ذكره يحيى بْن مَعِين فهو:
٥٩٧٧ - تمييز المشمعل بن ملحان الطائي القيسي (٤) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الكوفي، نزيل بغداد.
يروي عَن: إسماعيل بْن مسلم، والحجاج بن أرطاة،
(١) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عنه أيضا: ثقة (تاريخه ٢ / ٥٦٧) وَقَال ابن الجنيد: سألت يَحْيَى بْن مَعِين عن المشمعل بن أياس، فقال: شيخ بصري يحدث عنه القطان وابن مهدي، وليس به بأس (سؤالاته، الترجمة ٣٩) وَقَال إسحاق بن منصور عَنه: ثقة (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٩٠٢)(٢) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٩.(٣) ٧ / ٥١٧، وَقَال ابن حجر في "التهذيب "قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سَعِيد: تعرف هذا الشيخ؟ قال: لا لقيته في طريق. وَقَال ابن خزيمة: ثقة (١٠ / ١٥٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٤) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٦٧، وابن الجنيد: الترجمة ٢٠٢، والتاريخ الكبير: ٨ / الترجمة ٢٠٩٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٩٠١، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٩٥، وعلل الدَّارَقُطنِيّ: ٢ / الورقة ١١٩، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٣٨٠، وتاريخ الخطيب: ١٣ / ٢٥١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦١، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤١٢٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٢٥٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٥، (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ونهاية السول، الورقة ٣٧٣، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٥٧، والتقريب: ٢ / ٢٥٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.