محمد، فقال: لاأعلم إِلاَّ خَيْرًا
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي خيثمة (١) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٢) : صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"
روى له أبو داود والنَّسَائي، وابن ماجه
٥٩٩٠ - م ت س ق: مصعب بن المقدام الخثعمي (٤) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الكوفي، مولى الخثعميين
رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس (م ق) والحسن بن صالح
(١) نفسه(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٠٨، وفيه: "صالح "فقط(٣) ٧ / ٤٧٧، وقَال البُخارِيُّ فِي "التاريخ الكبير "روى عنه ابن عُيَيْنَة قال: كان صالحا (٧ / الترجمة ١٥١٩) وَقَال الذهبي في "الميزان ": تكلم فيه ولم يترك (٤ / الترجمة ٨٥٧٠) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.(٤) سؤلات ابن الجنيد لابن معين , الترجمة ٢٧٣ , وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٣٠ وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٨ والكنى لمسلم، الورقة ٦٣ وثقات العجلي الورقة ٥١ وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٣٧، والكنى للدولابي: ٢ / ٦٠ والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٢٦، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٧٥، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٥٠٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧٥، وتاريخ الخطيب: ١٣ / ١١٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥١٢ والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٦٢، والعبر: ١ / ٣٤٢ وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧١ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٥٧٢، ونهاية السول، الورقة ٣٧٤، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٦٥ - ١٦٦، والتقريب: ٢ / ٢٥٢، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٢٧، وشذرات الذهب: ٢ / ٧
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.