قال: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، وسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ المبارك، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبي سِنَانٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرة كَانَ يَقُولُ: إِنَّ أَخًا لَكُمْ كَانَ لا يَقُولُ الرَّفَثَ يَعْنِي عَبد اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قال: وفِينَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتَابَهُ • إِذَا انْشَقَّ معروف من الفجر ساطمع أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى فَقُلُوبُنَا • بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قال واقِعُ أَخْرَجَهُ (١) مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْن سعد، وعبد الله بْن وهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيّ.
٦٦٥٥ - د س ق: الهيثم (٢) بن شفي الرعيني، أَبُو الحصين الحجري المِصْرِي.
ذكر أَبُو الحسن الدَّارَقُطنِيّ أنه ابن شفي بالفتح والتخفيف، قال (٣) : ومن قاله بالضم فقد غلط.
(١) البخاري: ٢ / ٦٨ - ٦٩.(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٧٥٦، والكنى لمسلم، الورقة ٢٨، وثقات العجلي، الورقة ٥٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٥٣، والكنى للدولابي: ١ / ١٥١، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٣٢٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٠٦ و٧ / ٥٧٧، والمؤتلف والمختلف للدار قطني: ٢ / ٥٤٧ و٣ / ١٣٦٣، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ٤٥١، وإكمال ابن ماكولا: ٥ / ٧٥، وتقييد المهمل، الورقة ٦٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٢٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٢٧، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٦٤، والمشتبه: ٣٩٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٥، ورجال ابن ماجة، الورقة ٤، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٣٠٧، ونهاية السول، الورقة ٤١٥، وتوضيح المشتبه: ٢ / ٢١٠، وتبصير المنتبه: ٢ / ٧٨٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٩٨، والتقريب، الترجمة ٧٣٧٥.(٣) المؤتلف والمختلف: ٣ / ١٣٦٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.