رَوَى عَن: صفوان بْن عِيسَى.
رَوَى عَنه: ابْن ماجه.
مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
هكذا قال، وهكذا ذكره صاحب" النبل" (١) ، وإنما هو: يحيى ابن خذام، وسيأتي فِي موضعه على الصواب إن شاء اللَّه.
٦٨٠٩ - خ م د ت س: يَحْيَى بن حَسَّان بن حيان التنيسي البكري (٢) ، أَبُو زكريا البَصْرِيّ، سكن تنيس، فنسب إليها.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان: أصله من دمشق.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة، والأبيض بْن الأَغَر بْن الصباح المقرئ، وإِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر المدني (سي) ، وحماد بْن زيد (د) ، وحماد بْن سَلَمَة (م س) ، ورباح بْن الوليد الذماري وقلب
(١) المعجم المشتمل، الترجمة ١١٤٠.(٢) علل أحمد: ٢ / ٢٣٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٦١، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣١٤، وثقات العجلي، الورقة ٥٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٠، ٢٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٠٤، ٣٧٣، ٣٧٤، ٤٠٥، ٤٣٨، ٤٤٦، ٤٧٣، ٦٥٦، ٧١٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٧٤، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٥٢، ووفيات ابن زبر، الورقة ٦٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٤، والتعديل والتجريح: ٣ / ١٢٠٦، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٥٩، وسير أعلام النبلاء ١٠ / ١٢٧، والعبر: ١ / ٣٥٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢٥٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٥١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٤٢٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٩٧، والتقريب، الترجمة ٧٥٢٩وشذرات الذهب: ٢ / ٢٢
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.