من صنف الكتب بالكوفة (١) .
وَقَال حسين بْن عَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي (٢) ، عن إسماعيل ابن حَمَّاد بْن أَبي حنيفة: يَحْيَى بْن أَبي زائدة فِي الحديث مثل العروس العطرة.
وَقَال الغلابي (٣) ، وعباس الدوري (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كَانَ يَحْيَى بْن زكريا كيسا ولا أعلمه أخطأ إلا فِي حديث واحد، حدث عَنْ سُفْيَان، عَن أَبِي إِسْحَاق - وَقَال الغلابي عَنْ سُفْيَان عَن أَبِي حصين - ثُمَّ اتفقا عَنْ قبيصة بْن برمة، قال: قال عَبد اللَّهِ: مَا أحب أن يكون عُبَيدكم مؤذنيكم". وإنما هُوَ عَنْ واصل بْن قبيصة.
وَقَال حَنْبَل بْن إسحاق (٥) ، عَنْ مُحَمَّد بْن دَاوُد: سمعت عِيسَى بْن يونس وسئل عَنْ يَحْيَى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، فَقَالَ: ثقة. قال: وقد رأيت زكريا بْن أَبي زائدة يجئ بِهِ إلى مجالد بْن سَعِيد، فيقول له: يا بني احفظ.
وَقَال زياد بْن أيوب الطوسي (٦) : كَانَ يَحْيَى بْن زكريا بْن أَبي زائدة ولي قضاء المدائن أربعة أشهر ثُمَّ مات، وكَانَ يحدث حفظا.
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٠٩، واقتبسه الخطيب أيضا.(٢) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٦.(٣) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٦ - ١١٧.(٤) تاريخه: ٢ / ٦٤٣ وإنما اقتبسه المؤلف من تاريخ بغداد.(٥) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٧.(٦) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٧ - ١١٨
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.