ابن عَبد الله بن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعتبة ويُقال: عُقْبَة بْن شداد (د) ، ومصعب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي أمية الْمَخْزُومِيّ.
رَوَى عَنه: الليث بْن سَعْد (د) .
قال النَّسَائي: يَحْيَى بْن سليم ثقة، فلا أدري أراد هذا أو الذي بعده (١) .
روى له أَبُو داود.
٦٨٤١ - ع: يَحْيَى بن سليم القرشي الطائفي (٢) ، أبو
(١) وذكر الحافظ ابن حجر في زياداته على" التهذيب" أن ابن حبان ذكره في كتاب "الثقات" (١١ / ٢٢٥) ، ولم أجده في المطبوع منه وَقَال في "التقريب" مجهول.(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٠٠، ٥٢٢، وتاريخ الدارمي: الترجمة ٨٥٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٤٨، وسؤالات ابن محرز، الترجمة ٥١٨، وتاريخ خليفة: ٤٦٥ وطبقاته: ٢٨٤، وعلل أحمد: ٢ / ٣٢، ٣٢٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٩٥، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٧٨، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٣٦، ٧٧ والكنى لمسلم، الورقة ٣٩، والمعرفة والتاريخ: ٣ / ٥١، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٦٣٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٢، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٤٧ وثقات ابن حبان: ٧ / ٦١٥، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٣٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥٩١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٤، والارشاد للخليلي، الترجمة ١٦٦، والتعديل والتجريح للباجي: ٣ / ١٢٢١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٦٢، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٣٠٧، وتذكرة الحفاظ: ٣٢٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢٨٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٦٤٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٩٨٤، والعبر: ١ / ٣٢٠، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٥٣٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٥٧، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٣٢، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: ٢٠١، ونهاية السول، الورقة ٤٢٧، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٢٦، ومقدمة فتح الباري: ٤٥١، والتقريب، الترجمة ٧٥٦٣، وشذرات الذهب: ١ / ٣٤٤
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.