كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

كتاب الكنى - باب الياء - ليث بن سعد أيضا. - ج: 35 - ص: 100

هكذا رواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد (س) ، عن ليث.

ورواه عيسى بن حماد (د س ق) ، عن ليث، عن سَعِيد المقبري لم يذكر بينهما أحدا.

ورواه الحارث بن عُمَير (س) ، عن عُبَيد الله بن عُمَر، عن سَعِيد المقبري، عَن أبي هُرَيْرة، وليس بمحفوظ.

• س: لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَيْضًا.

عَن: عميرة، وغيره، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عطاء بن يسار أن رجلين خرجا في سفر ... الحديث في التيمم.

ممن رواه عن بكر بن سوادة: عَبد الله بن لَهِيعَة.

• د: مالك بن أنس.

بلغني عن عَمْرو بن شعيب، عَن أبيه (د) ، عَنْ جده حديث النهي عن بيع العربان (١) .

رواه حبيب كاتب مالك (ق) (٢) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسلميّ، عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيْبٍ.

• د: مجاهد.

عَن: رجل من ثقيف، عَن أبيه في النضح بعد الوضوء.

هو: الحكم بن سفيان، أو سفيان الحكم.

---

(١) أبو داود (٣٥٠٢) ، وابن ماجة (٢١٩٢) ، وهو" العربون" وكان يتعين عليه أن يرقم عليه برقم ابن ماجة هنا أيضا.
(٢) ابن ماجة (٢١٩٣) .