روى له التِّرْمِذِيّ في "الشمائل"حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة راشد بْن جندل.
١٠٧٩ ع: حبيب بن أَبي ثابت (١) ، واسمه قيس بْن دينار، ويُقال: قيس بْن هند، ويُقال: هند، الأسدي أبويحيى الكوفي، مولى بني أسد بْن عبد العزى.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن أَبي وقاص (خ م) ، والأَغَر
(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٢٠، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٩٦، والدارمي، رقم ٤٧٠، والعلل لابن المديني: ٦٧، والعلل لأحمد: ١ / ١٨، ٤٠، ٤١، ٥٦، ١٠٠، ١٠٣، ١٠٤، ١٤٣، ١٥٦، ٢٠٨، ٢٢٦، ٢٣٤، ٢٣٦، ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٧٢، ٢٩٣، ٣٣٤، ٣٥٧، ٣٦٦، ٣٨٢، وتاريخ خليفة: ١٩٤، وطبقاته: ١٥٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٥٩٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٢١٣، ٢٨٦، والكنى لمسلم، الورقة ١٢٢، وثقات العجلي، الورقة ٩، والمعارف لابن قتيبة: ٥٨٧، ٦٢٤، وجامع التِّرْمِذِيّ: ١ / ١٣٥، ٣ / ٢٦٦، ٥٤٩، ٥ / ٥١٨، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة ٧، ٩، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤٨١، ٥٠٠، ٥٣٧، ٧٠٦، ٢ / ١٠٦، ٢٠٤، ٥٣٣، ٦٤٠، ٦٨٦، ٧٠٢، ٧٥٩، ٧٧١، ٣ / ٧٤، ٨٤، ٨٥، ١٠١، ٢١٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٩٥، ٤٤٤، ٤٤٩، ٦٢٥، وتاريخ واسط: ١٠٢، وأخبار القضاة لوكيع: ١ / ٤٠ ٣٩، ٥٨، ٢ / ٣١٥ ٣١٤، ٣ / ٥٧، والكنى للدولابي: ٢ / ١٦٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ٤٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٤٩٥، والمراسيل: ٢٩ ٢٨، وثقات ابن حبان، الورقة ٧٨، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٨٢٣، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٨٤، والوفيات لابن زبر، الورقة ٣٥، ٣٦ وثقات ابن شاهين، الورقة ١٤، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة ١٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٣٤، والحلية لابي نعمى: ٥ / ٦٠، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٤٧، والسابق واللاحق للخطيب: ١٦٩، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ٣٩، وطبقات الشيرازي: ٨٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣٧٧، وتلقيح ابن الجوزي: ١٦٩، ٤٤٩، والتبيين لابن قدامه: ٣٢٥، ٣٣٥، وتاريخ الاسلام للذهبي: ٤ / ٢٤٠، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٢٩١ ٢٨٨، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١١٦، ومعرفة التابعين، الورقة ٧، وتهذيب التهذيب: ١ / الورقة ١١٩ ١١٨، والكاشف: ١ / ٢٠١، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٥١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢٠ ١١٩، والوافي بالوفيات: ١١ / ٢٩١ ٢٩٠، ومرآة الجنان: ١ / ٢٥٦، وبغية الاريب، الورقة ٧٨، ونهاية السول، الورقة ٥٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٨٠ ١٧٨، والنجوم الزاهرة: ١ / ٢٨٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١١٩٧، وشذرات الذهب: ١ / ١٥٦، وتهذيب ابن عساكر: ٤ / ٣٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.