كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الحاء - من اسمه حصين - حصين بن عقبة في ترجمة حصين بن قبيصة: - ج: 6 - ص: 526

يقولوا: عَن أبيه"وهو المحفوظ.

وقد قيل: إنه مات مشركا، والله أعلم (١) .

• حصين بْن عقبة، في ترجمة حصين بْن قبيصة.

١٣٦٣ - ت: حصين بن عُمَر الأحمسي (٢) ، أبو عُمَر، ويُقال: أبوعِمْران، الكوفي.

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، وسُلَيْمان الأعمش، وأبي الزبير مُحَمَّد بْن مسلم المكي، ومخارق بْن عَبد اللَّه (ت) ، ويُقال: ابن خليفة الاحمسي.

---

(١) بل الاصوب أنه أسلم، قال ابن حجر: ومما يعضد ذلك رواية أبي معاوية عن شبيب ابن شَيْبَة عَنِ الحسن عَنْ عِمْران بْنِ حُصَيْنٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لابي: يا حصين كم تعبد اليوم إلها، قال: سبعة، ستة في الارض وواحد في السماء..الحديث، قال: فلما أسلم حصين قال لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم علمني الكلمتين..الحديث، أخرجه التِّرْمِذِيّ من حديث أبي معاوية، وَقَال: حسن غريب، وَقَال الطبراني: تفرد به أبو معاوية. قلت: وهو شاهد جيد لحديث اسرائيل.
وَقَال ابن سعد في الطبقات: عِمْران بن حصين أسلم قديما هو وأبوه وأخته" (تهذيب: ٢ / ٣٨٤) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٨٣، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٥٦، والضعفاء الصغير، له، الترجمة ٨٢، والكنى لمسلم، الورقة: ٧٠، وثقات العجلي، الورقة ١١، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٣٧٧، ٤٠٤، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٧٢٤ حديث ٣٩٢٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥١٣، ٦١١، والكنى للدولابي: ٢ / ٤٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٥٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٨٤٢، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٧٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٨١، وتاريخ الخطيب: ٨ / ٣٦٣ - ٣٦٤، وموضح أوهام الجمع: ١ / ٣١٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٣٨، ومعجم البلدان: ٣ / ٣٠٨، ٤ / ٢٣٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٦٦ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٠٨٧، والمغني: ١ / الترجمة ١٥٩١، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٠٣٠، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٦١، والكاشف: ١ / ٢٣٧، وبغية الاريب، الورقة ١٠١، ونهاية السول، الورقة ٧٠، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٣٨٥، وخلاصة الخزرچي: ١ / الترجمة ١٤٧٨.