ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى.
ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) ، والنَّسَائي (٣) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، جَمِيعًا: عَنِ الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الأَوزاعِيّ.
ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٥) مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى.
١٨٨٧ - بخ م س: ربيعة بن كلثوم بن جبر البَصْرِيّ (٦) :
رَوَى عَن: بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، والحسن البَصْرِيّ، وأبيه كلثوم بْن جبر (بخ م س) .
(١) مسلم (٤٨٩) في الصلاة، باب: فضل السجود والحث عليه.(٢) أبو داود (١٣٢٠) في الصلاة، باب: وقت قيام النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.(٣) النَّسَائي (المجتبى: ٢ / ٢٢٧) في الافتتاح، باب: فضل السجود.(٤) التِّرْمِذِيّ (٣٤١٦) في الدعوات، باب: ما جاء في الدعاء إذا انتبه من الليل.(٥) ابن ماجة (٢٥٤٠) في الحدود, باب إقامة الحدود.(٦) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٦، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٦٤، وابن طهمان، رقم ٧٨، والدارمي: رقم ٣٣٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٩٢، وتاريخ واسط: ٤٠، وثقات العجلي: الورقة ١٥، وضعفاء النَّسَائي: الترجمة ٢٠٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢١٤٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٥٢، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٦٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٣٧، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٥٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٢٣، والكاشف: ١ / ٣٠٧، والميزان: ٢ / الترجمة ٢٧٥٥، والمغني: ١ / الترجمة ٢١٠٦، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٤٠٠، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة ١٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢١، ونهاية السول: الورقة ٩٦، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٦٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٥٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.