وأبو علي عَبد الله بْن مُحَمَّدِ بْن عَلِيٍّ البلخي الحافظ، وأبو سَعِيد مُحَمَّد بْن شاذان، وأَبُو يحيى البزاز.
قال النَّسَائي (١) : لا بأس بِهِ.
وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ: قرأت بخط أبي عَمْرو المستملي: توفي سَعِيد بْن الفرج بمكة سنة إحدى وأربعين ومئتين.
٢٣٤٢ - ع: سَعِيد بن فيروز (٢) ، وهو ابن أَبي عِمْران، أبوالبختري، الطائي مولاهم، الكوفي.
رَوَى عَن: الحارث الأَعور (عس) ، وحبيب بْن أَبي ملكية، وحذيفة بْن اليمان مرسل، وسلمان الفارسي (ت) كذلك، وعَبْد اللَّهِ بْن
(١) المعجم المشتمل، الترجمة ٣٧١.(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٩٢، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧٨٢، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٠٦، وابن طهمان، رقم ٢٢١، وطبقات خليفة: ١٥٤، وتاريخه: ٢٨٢، وعلل أحمد: ١ / ٨٣، ١٥٦، ٢١٢، ٢٣١، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ١٦٨٤، والكنى لمسلم، الورقة ١٥، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٣ / ١٦٩ و٤ / ١٢٠، وسؤالات التِّرْمِذِيّ للبخاري، الورقة ٧٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٠٠ و٢ / ١٠٥ - ١٠٧، ٥٤٠، ٥٤٤، ٧٩٥، و٣ / ١٧٠، ١٩١، ٢٠٨، ٢١٣، ٢٢٦، ٢٢٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٩٢، ٥٤٩، ٦٦٩، والكنى للدولابي: ١ / ١٢٥، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٤١، والمراسيل: ٧٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٦١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦١، والحلية: ٤ / ٣٧٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٦٧، وتاريخ الاسلام للذهبي: ٣ / ٣١٦، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٢٧٩، ومعرفة التابعين، الورقة ١٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٦، والكاشف: ١ / الترجمة ١٩٦٦، والعبر: ١ / ٩٦، ومراسيل العلائي: ٢٤٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٩٣، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٤٠١، ونهاية السول، الورقة ١١٨، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٧٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٥٢٥، وشذرات الذهب: ١ / ٩٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.