ورواه التِّرْمِذِيّ (١) ، والنَّسَائي (٢) ، وابن مَاجَهْ (٣) فذكره فيه.
٢٦٨٨ - خ د س فق: شبل بن عباد المكي القارئ (٤) . صاحب عَبد اللَّهِ بْن كثير.
رَوَى عَن: الحسن بْن مسلم بْن يناق، وحميد بْن قيس الأعرج، وزيد بْن أسلم، وسالم أبي النضر، وسَعِيد المقبري، وسهيل بْن أَبي صالح، وأَبِي قزعة سويد بْن حجير (س) ، وأَبِي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي، وعباس بْن سهل بْن سَعْد الساعدي، وأَبِي الزناد عَبد اللَّهِ بْن ذكوان، وعبد الله بْن كثير الْقَارِئ (قد) ، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي نجيح (خ د فق) ، وعُبَيد اللَّه بْن أَبي يزيد، وعروة بْن عَبْد الرحمن المدني، وعُمَر بْن أَبي سُلَيْمان (فق) ، وعُمَر بْن عَبْد الرحمن بْن محيصن، وعَمْرو بْن دينار، والعلاء بْن عَبْد الرحمن بْن يعقوب، والقاسم بْن أَبي بزة، وقيس بْن الربيع الأسدي - وهو من أقرانه -
(١) التِّرْمِذِيّ (١٤٣٣) في الحدود، باب: ما جاء في الرجم على الثيب.(٢) المجتبى: ٨ / ٢٤١ في آداب القضاء، باب: صوت النساء في مجلس الحكم.(٣) ابن ماجة (٢٥٤٩) في الحدود، باب: حد الزنا.(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٤٨، وعلل أحمد: / ٦٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٧٢٦، وأحوال الرجال، للجوزجاني، الترجمة ٣٤٣، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٤٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤٣٥، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٦٥٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٨٤، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٥٤٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢١٩، ومعجم البلدان: ٣ / ٤٢٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٥١، والعبر: ١ / ٢١٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦٩، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٨٠، وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ١٥٦، ونهاية السول، الورقة ١٣٨، وغاية النهاية: ١ / ٣٢٣، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٠٥، والتقريب: ١ / ٣٤٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٩٦، وشذرات الذهب: ١ / ٢٢٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.