روى عن: أبي بْن عمارة ولَهُ صحبة (ق) ، وإسحاق بْن قَبِيصَة بْن ذؤيب، والأسود بْن ثعلبة (د ق) ، وأوس بْن أوس الثقفي (د) ، وجنادة بْن أَبي أمية (د) ، وخباب بْن الارث (ق) ، وشداد بْن أوس (ق) ، وعبدة بْن الصامت، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن غنم (د ت ق) ، وغضيف بْن الْحَارِث (د س ق) ، وقيس بْن الْحَارِث (د) ، وكعب بْن عجرة، ومعاوية بْن أَبي سُفْيَان، وأبيه نسي الكندي (د ق) ، وأَبي الدَّرْدَاء (ق) ، وأبي ريحانة، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأبي سويد، وأبي موسى الأشعري (١) .
رَوَى عَنه: أيوب بْن قطن (ق) ، وبرد بْن سنان (د س ق) ، وبشر بْن عَبد اللَّهِ بْن يسار (د) ، وجَعْفَر بْن الزُّبَيْر، وحاتم بْن أَبي نصر (د ق) ، والحسن بْن ذكوان (ق) ، ورجاء بْن أَبي سلمة، وزيد بْن أيمن (ق) ، وسَعِيد بْن أَبي هلال (د) ، وعبد الله بن س؟ د بن فروة الدمشقي
= والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣١٦، ٣٥٤، ٥٦٣ و٢ / ٢٢١، ٣٢٩، ٣٧٥، ٣٧٦، ٤٠٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٧، ٢٢٨، ٢٤٩، ٣٣٧، ٣٣٩، ٣٧٠، ٥٨٤، ٦٩١، ٧١١، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٩٨، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ١٥١، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٦٢، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠٥٢، وسنن الدارقطني: ٢ / ٩٤، وجمهرة ابن حزم: ٤٢٩، وابن عساكر: ٤٠ (وتهذيبه: ٧ / ٢١٧) ومعجم البلدان: ١ / ٢٠٣، والكامل في التاريخ: ٥ / ١٩٩، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٣٢٣، ورجال ابن ماجة، الورقة، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٠٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢٤، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٦١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٣٥، والمراسيل للعلائي: الترجمة ٣٣٤، ونهاية السول، الورقة ١٦٠، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١١٣، والتقريب: ١ / ٣٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٣٧، وشذرات الذهب: ١ / ١٥٥.(١) قال أبو حاتم الرازي: عبادة بن نسي، عَن أبي موسى لا يجئ (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١٥١) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.